偈颂七十六首 其三四

“二”指相对、分别的概念，如有无、是非、善恶等。“一”指绝对、统一的本体或根源，如“道”、“心”、“真如”。“由”意为从、自。“有”意为产生、存在。“莫”意为不要。“守”意为执守、固守。“文殊”指文殊菩萨，象征智慧。“普贤”指普贤菩萨，象征行愿。“泥猪疥狗”是禅宗常用粗鄙语，喻指看似卑贱、实则蕴含佛性的平常事物，或用于呵斥学人不要起分别心。

第一句“二由一有”：一切对立分别的“二”，都是从那个统一的“一”中产生的。第二句“一亦莫守”：但是，对于这个产生万物的“一”，你也不要执着地去守着它。第三句“文殊普贤”：即便是代表最高智慧的文殊菩萨和代表宏大行愿的普贤菩萨。第四句“泥猪疥狗”：在悟道者眼中，也和泥巴做的猪、生疥疮的狗没有本质区别，都是平等无别的。

这首偈颂通过“二”与“一”的辩证关系，以及“文殊普贤”与“泥猪疥狗”的极端对比，旨在破除学人对一切概念（包括神圣与卑贱、统一与分别）的执着。它指出真正的悟境是超越一切二元对立和单一守持的，是心无所住、平等无碍的自在状态。