偈颂七十六首 其七六
二月复二月，韶光尚可留。
雪消深涧底，花发旧枝头。
万木寒威解，千峰翠色浮。
有谁知此意，相共倚危楼。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悦 · 自然
创作背景
禅修观境
此诗为禅师修行过程中的即景悟道之作，创作背景与具体的世俗历史事件无直接关联。其动因在于禅者于日常行住坐卧中，对自然物候变化的敏锐觉察与内心禅悟的瞬间契合，旨在以诗偈形式记录并传达这一悟境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗体，源于佛经中的偈陀，用于表达禅理、悟境或修行心得。其形式自由，语言简练，常融合自然意象与禅思，是禅宗文学的重要组成部分。
情感 · 解读
此诗核心情感并非世俗悲喜，而是通过对初春自然景象的细腻观察，体悟万物复苏、生机流转的禅机，表达一种与天地万物相融、安住当下的禅悦与宁静心境。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
1. 偈颂：佛教中用于表达教义或悟境的诗体。2. 韶光：美好的春光。3. 深涧：幽深的山间溪谷。4. 旧枝头：去年的树枝。5. 寒威解：寒冷的威力消散。6. 翠色浮：青翠的颜色浮现、笼罩。7. 危楼：高楼。
逐句白话释义
1. 二月复二月，韶光尚可留：二月接着又一个二月（或指闰二月），美好的春光似乎还可以挽留。2. 雪消深涧底，花发旧枝头：积雪在幽深的涧底融化，花朵在去年的枝条上重新开放。3. 万木寒威解，千峰翠色浮：千万棵树木摆脱了严寒的束缚，千万座山峰浮动着青翠的山色。4. 有谁知此意，相共倚危楼：有谁能真正懂得这其中的意趣呢？不如一起倚靠在这高楼上共同欣赏。
核心主旨与内容概括
这首诗描绘了农历二月（或闰二月）初春时节的景象：冰雪消融，草木萌发，山色转青。诗人通过观察这些细微而充满生机的自然变化，感受到春光的美好与可贵，并希望与知音共同分享这份对自然与生命的体悟。全诗语言清新，意境开阔，透露出一种宁静、喜悦和对生命循环的欣赏之情。
读写应用
诵读指导
诵读时应语气平和、舒缓，带有一种欣赏与体悟的宁静感。前六句描绘景象，节奏可稍平稳，读出画面的层次感（由近及远，由点到面）。后两句转入抒情与邀请，语气可稍作提升，带出知音共赏的期待。注意“二月复二月”的重复感，“雪消”、“花发”、“解”、“浮”等动词的轻柔与动态感。
句式仿写
可学习诗中“雪消深涧底，花发旧枝头”这类“主语+谓语+方位/处所”的简洁对仗句式，用于描写自然景物的变化。例如：“云散青山外，月升碧海东。”
写作应用
诗中“万木寒威解，千峰翠色浮”可用于描写冬去春来、万物复苏的宏大景象，适用于游记、季节描写或表达希望与新生的文章开头或结尾。例如：“当万木寒威解，千峰翠色浮之时，我们便知道，一个新的开始已经到来。”
名句 CLASSIC LINES
雪消深涧底，花发旧枝头
此联为全诗核心名句。上句写残雪消融于幽深涧底，象征寒寂与滞碍的消解；下句写花朵在旧年枝头重新绽放，象征生命与希望的轮回新生。两句对仗工整，意象鲜明，以极简练的笔触捕捉了冬春之交最具禅意的瞬间，蕴含“烦恼即菩提”、“生死即涅槃”的禅理，历来被视为表达自然禅机的典范。
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作者 POET
释师范 1177/1178－1249
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