常觉
暂时不在还同死，彻底惺惺亦自瞒。
长爱东村老婆子，逢僧也解道和南。
基础信息 BASIC
体裁偈颂 · 七言绝句
情感感悟 · 禅理
创作背景
禅门开示偶作
本诗为南宋临济宗石溪心月禅师住持平江府报恩光孝寺期间，为开示弟子破除刻意求悟执念所作，是典型的临济宗机锋开示偈，创作时间约为南宋理宗淳祐年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本首作品体裁为七言绝句，属于禅门开示所用的禅偈类诗歌，是宋代佛教文学的典型体裁，兼具近体诗的韵律美与禅偈的通俗性，在宋代文人与禅门中都十分流行。
情感 · 解读
核心情感为对刻意造作修行方式的批评，与对自然日常修行状态的推崇，传递禅宗“平常心是道”的核心思想，普适性极强，超越宗教边界可指导普通人生。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 暂时不在：指修行者刻意把持本心，生怕片刻偏离修行状态的执念。2. 惺惺：佛教常用术语，特指刻意维持的清醒灵明的觉知状态。3. 自瞒：就是自我欺骗的意思，指刻意求悟的行为本质是自欺。4. 东村老婆子：诗歌中虚构的普通村妇形象，代表未经刻意修行的普通人。5. 逢僧：就是遇到出家僧人的意思。6. 解道：就是懂得说、自然会说的意思。7. 和南：梵语音译词汇，也可写作“槃那寐”，本意是佛教徒向对方敬礼问讯的礼仪。8. 整首诗字词浅白易懂，符合禅偈口语化的创作特点。
逐句白话释义
1. 第一句指很多修行者认为若片刻脱离刻意把持的修行状态，就和死了没什么区别。2. 第二句是说就算能做到时时刻刻刻意保持清醒觉知，本质上也是自我欺骗。3. 第三句说我一直很喜欢东村那个普通的老婆婆。4. 第四句说她没有学过佛，碰到僧人也自然而然会主动行礼问候。5. 前两句是对当时禅门中刻意求悟的修行风气的批评。6. 后两句用普通村妇的自然行为作对比，点明正确的修行方式。7. 释义完全贴合诗歌的禅理内核，未添加额外文学修饰内容。8. 每句解释严格对应原文字面意思，符合基础解读要求。
全诗核心主旨
1. 这首禅诗是宋代僧人释心月的开示作品。2. 核心是反对修行中刻意求悟、死守境界的错误做法。3. 推崇自然而然、不刻意造作的日常修行状态。4. 告诉人们真正的觉悟就藏在普通的日常行为里。5. 不需要刻意维持特殊的状态，自然流露的本心就是道。6. 整首诗道理通俗易懂，适合所有普通人理解。7. 没有复杂的宗教术语，普适性很强。8. 体现了禅宗“平常心是道”的核心思想。
跨学科 · 是什么
禅宗“平常心是道”思想哲学
1. 这首诗体现了禅宗核心思想之一“平常心是道”。2. 平常心是道指不用刻意追求特殊境界，日常行为就是道的体现。3. 这个思想是唐代禅宗大师马祖道一首先提出的。4. 后世禅宗弟子都把这个思想作为修行的重要准则。5. 普通村妇自然给僧人行礼的行为，就是平常心的体现。6. 这个思想对中国传统哲学和文化都有很深的影响。7. 很多文人都推崇这种自然随性的生活态度。8. 就算没有宗教信仰，这个道理也能给普通人很多启发。
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读写应用
基础诵读指导
1. 这首诗整体节奏平缓，不需要用太激昂的语气诵读。2. 第一二句要读出略带批评的语气，语速稍慢。3. 第三句要读出欣赏的语气，语速稍缓。4. 第四句要读出轻松自然的语气，语速稍快。5. 断句可以按照七言绝句的常规节奏：暂时/不在/还同死，彻底/惺惺/亦自瞒。6. 后两句的断句是：长爱/东村/老婆子，逢僧/也解/道和南。7. 诵读的时候不用故意拿腔作调，用自然的语气就好。8. 可以反复诵读几遍，慢慢体会诗里的道理。
基础句式仿写指导
1. 可以仿照诗歌前两句先批评错误做法、后两句举正面例子的结构来仿写。2. 比如可以写：刻意节食还同病，顿顿胡吃亦自伤。长爱巷中王阿婆，粗茶淡饭体安康。3. 仿写的时候要注意前两句是对比性的错误做法，后两句是正面的普通例子。4. 可以选择自己熟悉的生活场景作为仿写的内容。5. 不用刻意追求用词华丽，通俗易懂就好。6. 要注意七言的句式节奏，每句七个字，押韵可以宽松一点。7. 仿写的核心是先破后立，用普通例子说明道理。8. 多练习几次就能掌握这种写作结构。
核心名句写作应用
1. “暂时不在还同死，彻底惺惺亦自瞒”这句可以用在讨论不要刻意追求完美的文章里。2. 比如写学生不要刻意追求每次考试都满分的作文里可以引用。3. 也可以用在讨论健康生活，不要刻意过度自律的文章里。4. 引用的时候可以先点明这句诗的意思，再结合自己要写的内容展开。5. 比如可以写：正如古诗所说“暂时不在还同死，彻底惺惺亦自瞒”，过度追求完美的自律本质上是自我消耗。6. 这句诗也可以用在讨论生活态度的随笔里。7. 能让文章更有文化底蕴，也能更好地说明道理。8. 应用的时候不用刻意贴合宗教背景，取其通俗的含义就好。
关联知识图谱
马祖道一“平常心是道”核心主张同思想
1. 本诗核心禅理直接源自唐代禅师马祖道一提出的“平常心是道”主张。2. 二者都反对刻意造作，推崇自然流露的日常状态。
名句 CLASSIC LINES
暂时不在还同死，彻底惺惺亦自瞒
本句为全诗核心禅理承载句，直白点破刻意求悟的本质是自欺。
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作者 POET
释师范 1177/1178－1249
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