禅人请赞 其二

眼里没瞳人,鼻头无孔窍。

单卖赤发综,鬼见拍手笑。

世有愚痴个样僧,难为名字上传灯。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感破执
创作背景
南宋时期,临济宗杨岐派禅师释绍昙(号希叟)应参学禅人请求,为开示学人破除对外在形相的执念、确立向内求法的修行方向而创作本偈,属于禅林“请赞”类常规创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅偈是佛教禅宗创作的特殊韵文体裁,多为口语化创作,用于表达禅理、开示学人,无需严格遵循近体格律,是宋代禅林最常用的弘法文体之一,在中国白话诗发展史上有独特地位。
情感 · 解读
本偈以自谑式的夸张表述,破除参学禅人对高僧外在形相的执着,彰显禅宗“凡所有相皆是虚妄”的核心旨趣,兼具临济宗峻烈机锋与通俗趣味。

基础解读 READING

语文核心知识
瞳人
瞳人就是指眼珠中间的瞳仁,是眼睛能够看见事物的核心部位。这里故意说自己眼里没有瞳人,是违背常识的夸张说法,用来快速吸引读者的注意力。整首偈子的表述都充满了这种反常的趣味,很容易让人印象深刻。普通读者第一眼看到这句话会觉得很奇怪,自然就会想知道作者为什么要这么写。
孔窍
孔窍在这里指的是鼻子的通气孔洞,是人类呼吸必须的身体结构。说鼻头没有孔窍,和前一句的表述逻辑完全一致,都是故意编造不符合生理常识的内容。这种写法不是真的说作者身体有缺陷,而是一种特殊的表达技巧。读者看到这里会产生强烈的好奇心,想要了解背后的深意。
赤发综
赤发综指的是红色的、蓬松杂乱的头发,是古代禅师不拘世俗礼节、自在随性的常见外形特征。很多古代的禅宗高僧都故意留着乱糟糟的头发,用来表示自己不受世俗规矩的束缚。这里说自己单卖赤发综,是调侃自己没有别的本事,只有乱糟糟的红头发可以拿出来示人。这种自嘲的语气非常亲切,没有高僧的架子。
传灯
传灯是佛教的专用术语,指把佛法像灯火一样一代代传承下去,永远不会熄灭,这里特指录入禅门的法脉传承名录。禅宗认为佛法的传承就像传递灯火,一个人点亮另一个人的灯,智慧就不会断绝。这里说自己的名字难以上传灯录,是禅师的自谦说法,不是真的自己没有资格传承佛法。
逐句白话释义
第一二句说自己的眼睛里没有瞳仁,鼻子上也没有通气的孔洞。第三四句说自己只靠卖乱糟糟的红头发过活,连鬼见了都要拍手笑话。第五六句说世上就有我这么愚痴的和尚,连名字都不配写上传灯的名录里。整首偈子的语言非常通俗,完全是口语化的表达,没有晦涩的文言词汇。哪怕是完全没有接触过佛教的普通读者,也能轻松读懂字面意思。
核心主旨概括
这首偈子是禅师写给请求他作自赞的禅人的,故意把自己说得很奇怪、很不堪,目的是告诉学佛的人不要迷信高僧的外在形象。真正的佛法要向自己的内心去求,不用执着表面的东西。哪怕是普通人也能从这首偈子里得到启发,平时看人看事都不要只看外表,要多关注内在的品质。不要被光鲜的表象迷惑,忽略了真正重要的核心内容。
跨学科 · 是什么
禅宗“凡所有相皆是虚妄”思想中国哲学
这首偈里的怪异形象,对应的是禅宗的核心思想,所有我们能看到的外在样子都是虚假的,不要被这些表象迷惑,要去找背后的本质。这个思想普通人也可以用,就是不要只看外表,要多看内在的品质。我们平时买东西不要只看包装好不好看,交朋友不要只看对方穿得好不好,这些都是外在的表象,没有那么重要。真正重要的是东西的质量好不好,朋友的人品好不好,这些内在的东西才是值得我们关注的。
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读写应用
诵读指导
读这首偈子的时候,前四句可以读得稍快一点,带着一点戏谑的语气,突出那种夸张的趣味。读第三第四句的时候,可以适当加重语气,读出那种调侃的感觉。第五六句要放慢语速,带着一点郑重的感觉,读出里面蕴含的禅理。每两句中间停顿一下,不要读得太快,要让听众能听清每一句话的内容。读的时候不用太严肃,轻松一点的语气更符合这首偈子的风格。
句式仿写指导
这首偈前两句用了“X里没X,X上无X”的并列夸张句式,我们仿写的时候可以用这个结构来突出某个事物的特点。比如我们写一个人很粗心,可以写“兜里没钥匙,书包无课本”,很容易就能把粗心的特点表现出来。写一个地方很荒凉,可以写“路上没行人,树上无鸟雀”,画面感一下就出来了。这个句式非常简单,只要把两个相关的反常现象放在一起,就能达到很好的表达效果,适合日常写作的时候使用。
名句应用场景
“眼里没瞳人,鼻头无孔窍”这句可以用来调侃别人只看外表不看内在的时候用。比如朋友买东西只看包装好不好看不管质量怎么样,你就可以开玩笑说“你这是眼里没瞳人,鼻头无孔窍,光看表面呀”,既有趣又能点明问题。看到有人找对象只看颜值不看人品,也可以用这句话来调侃。这句的语气比较轻松,不会太尖锐,适合熟人之间开玩笑的时候使用,不容易引起对方的反感。
关联知识图谱
临济宗同流派
这首禅偈的作者释绍昙是临济宗杨岐派的禅师,临济宗是宋代最兴盛的禅宗流派,风格以峻烈机锋著称,常用夸张、反语的方式开示学人,本偈的创作风格完全符合临济宗的特点。
景德传灯录同典故
本偈中提到的“传灯”概念最早出自《景德传灯录》,该书是宋代编撰的禅宗法脉传承史书,记录了历代禅师的传承谱系,是禅门最重要的典籍之一,“传灯”也从此成为禅门法脉传承的代称。

名句 CLASSIC LINES

眼里没瞳人,鼻头无孔窍
该句用极度反常的夸张表述成为禅门机锋偈。

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作者 POET

释师范 1177/1178-1249
南宋禅宗临济宗高僧、诗僧

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