送张直翁之筠阳

薛师石 · 宋

时平民事少，诗句定能清。

况作江西去，放教秋水生。

山花香淡泊，湘竹恨分明。

朝士多知尔，慈溪旧有声。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感期许 · 送别

创作背景

南宋送友赴任

此诗为南宋诗人赵师秀送别友人张直翁前往筠阳（今江西高安）任职或游历而作。诗中“时平民事少”反映了南宋中期相对稳定的社会环境。“慈溪旧有声”表明友人张直翁来自慈溪（今浙江宁波），且在当地已有声望。创作背景基于一次具体的友人离别与赴任事件，无涉重大历史变故。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗为七言律诗，属近体诗范畴。七律定型于初唐，以八句四联、讲究平仄对仗为基本格律。此体裁在宋代已高度成熟，常用于酬唱赠答、抒怀言志，是士人交往中表达郑重情感的典型诗体。

情感 · 解读

全诗核心情感为送别友人时的真挚期许与含蓄勉励。情感基调清朗积极，无悲戚缠绵之态。首联以“时平民事少”奠定平和背景，颔联、颈联借江西风物与湘竹典故，既描绘友人将赴之地的清幽，亦暗含对其品格的赞许。尾联“朝士多知尔”直接点明对友人才能与声誉的认可，情感由含蓄转为明朗，体现了宋人送别诗重理趣、尚达观的特点。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

“时平”：时局太平。“民事少”：民间事务清简。“清”：清新、清雅。“况作”：况且将要前往。“江西”：宋代江南西路，今江西省一带。“放教”：任凭，听任。“秋水生”：秋日江河上涨，水势浩渺。“淡泊”：清淡，不浓烈。“湘竹”：即斑竹，传说舜帝二妃泪洒竹上成斑，又称湘妃竹。“恨”：此处指离愁别绪。“分明”：清晰，显著。“朝士”：朝廷官员。“知尔”：了解你，知晓你的才能。“慈溪”：地名，今浙江慈溪。“旧有声”：早已有名声。

逐句白话释义

首联：时局太平，民间事务清简，你写的诗一定清新雅致。颔联：何况你此番要去江西赴任，正好可以欣赏那秋水浩渺的景致。颈联：山间的野花散发着清淡的香气，湘妃竹上的斑点仿佛凝聚着清晰的离愁。尾联：朝廷里很多官员都了解你的才干，你在慈溪时早已声名远扬。

核心主旨概括

这首诗是送别友人张直翁前往江西筠阳之作。诗人以平和的时局为背景，推测友人在清简环境中诗艺将更进一层。通过描绘江西秋水、山花、湘竹等清幽意象，既点明友人将至之地的风物，也暗含对其淡泊品格与清晰情感的赞许。最后直接点明友人在慈溪的声望和朝中的知名度，表达了对友人才能的高度认可和前程的美好祝愿。全诗情感积极，格调清雅，体现了宋人送别诗重理趣、尚达观的特点。

读写应用

诵读指导

本诗为七言律诗，诵读时需注意平仄起伏与节奏停顿。首联“时平/民事少，诗句/定能清”语气平和肯定。颔联“况作/江西去，放教/秋水生”可稍显开阔，读出对远方景色的想象。颈联“山花/香淡泊，湘竹/恨分明”需读得轻柔而清晰，体现意象的细腻。尾联“朝士/多知尔，慈溪/旧有声”应读出赞赏与期许的语气，语调可略微上扬。整体节奏应为“二二三”或“四三”，保持流畅自然。

句式仿写

本诗颔联“况作……去，放教……生”是一个值得学习的句式。“况作”表示递进，“放教”表示任由，连接了行动与自然景象，可用于表达“前往某地，欣赏某景”的意境。例如仿写：“况作岭南行，放教荔枝红。”颈联“……香淡泊，……恨分明”的对仗句式，将感官（香）与情感（恨）并置，用具体物象表达抽象感受，可用于描写景物并寄托情感。

名句应用

“山花香淡泊，湘竹恨分明”一联，可用于写作中表达两种情境：一是赞美某人品格清高淡泊，不慕荣利，如“他为人如山花香淡泊，不争不抢”；二是形容某种情感或记忆清晰深刻，难以忘怀，如“那段往事如湘竹恨分明，历历在目”。此联意象优美，寓意丰富，能提升文采。

名句 CLASSIC LINES

山花香淡泊，湘竹恨分明

此联为全诗核心名句。上句“山花香淡泊”以山花之幽香喻友人品格之淡泊高洁，下句“湘竹恨分明”借湘妃竹斑典故，暗喻离别之情清晰可感，亦可能寄托对友人坚守节操的期许。两句对仗工整，意象清雅，将自然景物与人文情感、品格象征融为一体，体现了宋诗“以物喻德”的典型手法，成为后世赠别诗中常用的意境范式。

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期许送别其他学科历史学地理学植物学民俗学物理学社会学

作者 POET

薛师石 1178-1228

南宋隐逸诗人、书法家