浦城劝粜

“劝粜”指劝说粮商开仓卖粮救济灾民。“憔悴”形容人瘦弱、面色不好，这里指百姓因饥饿而困顿不堪。“长喟”即长声叹息。“翔贵”指物价飞涨。“绝市”指市场上断绝了粮食供应。“孥累”指妻子儿女等家眷。“噍类”原指能吃东西的动物，特指活着的人。“饷乐”指短暂的欢乐。“白粲”指上等精白米。“质敝衣”指用破旧衣服作抵押借钱。“赒贫匮”指救济贫穷匮乏的人。“沟中胔”指死在沟壑中的腐尸，形容惨死。“旌门闾”指在乡里树立牌坊表彰。“锡金币”指赏赐钱财。“铃斋”指官署，这里代指官员。“殖利徒”指追逐利润的人。“同气”指同胞，有血缘关系。“恻隠”即恻隐之心，同情怜悯之心。“患风痹”指得了风湿麻木的病，比喻麻木不仁。“种德”指积德。“黥隶”指受过黥刑（脸上刺字）的奴隶或罪犯。

“阳和二月春，草木皆生意。”意思是：二月里春气和暖，草木都呈现出勃勃生机。“那知田野间，斯人极憔悴。”意思是：哪里知道在田野乡间，这些百姓却极其憔悴困苦。“殷勤问由来，父老各长喟。”意思是：我恳切地询问缘由，父老乡亲们都长声叹息。“富室不怜贫，千仓尽封闭。”意思是：富裕人家不怜悯穷人，把成千的粮仓都封闭起来。“只图价日高，弗念民已弊。”意思是：只图谋粮价一天比一天高，不顾念百姓已经疲惫不堪。“去年值饥荒，自分无噍类。”意思是：去年遭遇饥荒，自己以为活不成了。“幸哉活至今，且复遇丰岁。”意思是：幸运啊能活到今天，而且又遇到了丰收年。“庶几一饷乐，养育谢天地。”意思是：希望能享受片刻的安乐，靠收成来感谢天地。“岂期新春来，米谷更翔贵。”意思是：哪里料到新春以来，米粮价格更加飞涨。“况又绝市无，纵有湿且碎。”意思是：况且市场上又断了货，即使有也是潮湿破碎的。“何由充饥肠，何由饱孥累。”意思是：靠什么来填饱饥饿的肠胃，靠什么来养活妻子儿女。“恨不死荒年，免复见忧畏。”意思是：悔恨没有死在荒年，免得再见到这样的忧愁恐惧。“我闻父老言，痛切贯心肺。”意思是我听了父老的话，悲痛之情直穿心肺。“行行至平洲，景象顿殊异。”意思是：走着走着到了平洲，景象顿时完全不同。“白粲玉不如，一升才十四。”意思是：上等白米比玉还美，一升才卖十四文钱。“问谁长者家，作此利益事。”意思是：请问是哪位长者的家，做了这样有益于众人的事。“父老合掌言，子文姓陈氏。”意思是：父老们合掌说，是姓陈字子文的那位。“起家本儒生，畴昔乐赈施。”意思是：他家起家本是读书人，过去就乐于赈济施舍。“忆昨艰食时，巨室争谋利。”意思是：回想从前粮食艰难时，大户人家争相谋取暴利。“米斗三百余，独收七十二。”意思是：一斗米卖三百多文钱，他只收七十二文。“三都数千口，受彼更生惠。”意思是：三个乡都几千口人，受过他救命的恩惠。“开库质敝衣，假此赒贫匮。”意思是：他开仓让人用破衣抵押，借此救济贫穷匮乏的人。“取本不取息，所活岂胜计。”意思是：只收本钱不收利息，救活的人哪能数得清。“我曹非此翁，久作沟中胔。”意思是我们这些人若不是这位老翁，早就成了沟中的死尸。“吁嗟薄俗中，乃有此高义。”意思是：唉，在这浅薄的风俗中，竟有这样高尚的义举。“吾邦贤使君，爱民均幼稚。”意思是我们这里有贤明的长官，爱护百姓如同爱护幼儿。“一闻平粜家，褒赏无不至。”意思是一听说有平价卖粮的人家，褒奖赏赐没有不到的。“或与旌门闾，或与锡金币。”意思是有的给他家挂匾表彰，有的赏赐给他钱财。“独有颍川翁，宠光未之被。”意思是唯独这位颍川老翁，恩宠荣光还没有加身。“故作行路谣，庶彻铃斋邃。”意思是我因此作了这首路上的歌谣，希望能传到官署深处。“且俾殖利徒，闻风默知愧。”意思是并且让那些追逐利润的人，听到风声后暗自知道羞愧。“并生穹壤间，与我皆同气。”意思是我们同样生活在天地之间，与我都是同胞。“富者盍怜贫，有如兄恤弟。”意思是富人何不怜悯穷人，就像兄长体恤弟弟。“恻隠仁之端，人人均有是。”意思是恻隐之心是仁的开端，每个人都具有。“顽然铁石心，何异患风痹。”意思是顽固得像铁石一样的心，和得了风痹麻木有什么区别。“不仁而多财，聚易散亦易。”意思是不仁却拥有很多财富，聚集容易散失也容易。“惟有种德家，福禄可长世。”意思是只有积德行善的人家，福禄才可以长久传世。“不闻眉山苏，盛美光传记。”意思是没听说眉山苏家吗，盛美德行光耀史册。“卖田救年荒，生子为国器。”意思是他们卖田救济荒年，生的儿子成为国家栋梁。“不见南浦毛，一惟利是嗜。”意思是没看见南浦毛家吗，一心只嗜好利益。“积谷幸年荒，生子遭黥隶。”意思是囤积粮食希望遇到荒年，生的儿子遭受黥刑成了奴隶。“天道极昭明，勿作幽远视。”意思是天道极为明白昭彰，不要把它看作幽暗遥远。“谁欤为斯谣，西山真隠吏。”意思是谁作了这首歌谣，是西山一位真正的隐逸官吏。

这首诗通过一位关心民瘼的士人（或官吏）的所见所闻，描绘了宋代浦城地区在经历饥荒后，虽逢丰年却因富户囤积居奇导致米价飞涨、市场断绝的惨状，深刻揭露了社会贫富悬殊与奸商唯利是图的病态。诗歌后半部分着力颂扬了儒商陈子文平价粜粮、赈济乡里的义举，并通过官府对其的褒奖与其他富户的对比，发出了“富者盍怜贫”的强烈道德呼吁。最后以历史典故阐明“种德”与“积恶”的不同结局，强调天道昭彰，劝人向善。全诗主旨在于批判社会不公，倡导仁爱互助的儒家伦理。