送汤伯纪归安仁

“道合”指志趣、思想相投合。“清芬袭芝兰”用芝兰的香气比喻友人品德高洁。“苦语”指恳切直率、可能逆耳但有益的话。“箴”是劝告、规诫。“微言”指含义精深微妙的言论。“仁义林”比喻践行仁义的境界或群体。“名利关”比喻追逐名利的世俗关口。“渠央”意为尽、完。“征骖”指远行的车马。“索居”指独居、离群而居。“喟”指叹息。“汩”指扰乱、使混乱。“善端”指善良的本性、萌芽。“直谅友”指正直诚信的朋友。“杅盘”指盛水的器皿，比喻空虚无物。“愆期”指错过约定的日期。“杲日”指明亮的太阳。“滑”指滑动、溜过，此处指利欲在心中滋生。“澄心源”指澄清心灵的本源。“道妙”指大道的奥妙。“周程”指北宋理学家周敦颐、程颢、程颐。“敬静”是理学修养的重要方法，指内心保持敬畏与宁静。“弦韦”典故，弦指弓弦，韦指柔皮，弦紧韦软，古人佩弦韦以自警，比喻时刻提醒自己。“诮”指责备、讥讽。

世上难道缺乏交情吗？但思想志趣相投合自古以来就很难得。自从我得到这位朋友，他高洁的品行就像芝兰的香气一样熏陶着我。他时常以恳切直率的话来规劝我，精深微妙的言论让我得以共同领悟。我们一同在仁义的境界中修养身心，超脱了名利的关隘。这种快乐还没有结束，忽然他就告诉我准备车马要远行了。离群独居又能怎么办呢，这让我深深地叹息。最危险的是人心，最容易被扰乱的是善良的本性。如果没有正直诚信的朋友，即使小心谨慎也只是守着空盘子（没有收获）。希望你再来不要错过约定的日期，我们的盟约里还有青山（永恒不变）作证。儒家经典就像明亮的太阳，所有人都仰望着它的光辉。但是利欲之心在其中滑动，就像云雾隔断了清澈的光照。正需要澄清心灵的本源，才允许窥见大道的奥妙。周敦颐、程颢程颐传承千年的学问，关键就在“敬”和“静”这两个字。要在最细微的地方明察秋毫，根本的功夫在于深奥的诀窍。把这句话当作时刻提醒自己的弦和韦，你可不要讥笑它迂腐啊。

这首诗的核心主旨是：在送别友人之际，超越一般的离愁别绪，着重阐述理学心性修养的根本要义。全诗可分为几个层次：首先赞美与友人志同道合的珍贵友谊；接着抒发离别时的惆怅与担忧；然后转入议论，指出人心易受利欲蒙蔽，需要良友规箴；最后以“圣经如杲日”强调经典的光辉，并点明“敬静”是周程理学的核心功夫，劝勉友人澄明心源以悟道。整首诗体现了理学家之间以道相期、以学相励的交往特点。