肩吾摘傍梅读易之句以名吾亭且为诗以发之用韵答赋

「三时」指春夏秋三个农时季节。「朔易」指岁末年初的时序更替。「海斥」指海边的盐碱地，这里指代大海容纳百川的最终归宿。「苍龙」指二十八宿中的东方苍龙七宿，秋季时会隐没在西方天空。「横参」指参星横斜，对应深夜的时间节点。「葭菼」指芦苇类的水生植物。「排闼」指推门闯入。「子云」指西汉学者扬雄，这里指代志趣高远的饱学之士。

春夏秋三个季节的农事结束，时序转到岁末年初，所有江河的水最终都流归大海。是谁把苍龙七宿挂在秋天的银河上，在宇宙之间慢慢隐没没有踪迹。人的情绪很容易被事物的变化触动，通达的人总会观察事物消长的规律。以前我还不了解梅花的时候，绕着溪水询问消息，沿着屋檐四处寻找。我格外喜爱梅花像玉雪一样靠在横斜的参星下的样子，也喜爱它青黄的枝芽在烟霭中摆弄的晴天。中年的时候读《周易》遇到梅花开放，就从梅花的根部看到了它开花结果的道理。候虫从地里钻出来，桃李都开得娇艳，野火烧过原野，芦苇开始发芽。这些生物趁着阳气壮盛的时候争相冒出，等到阴气殆尽的时候又推门闯入一样生长。跟着随时变化的情势做打算多么愚蠢啊，怎么比得上梅花这样把功用藏得细密的君子。人是天地的主宰，给万物命名，阴阳二气和五行虽然有差异，根本的道理却是一致的。人们被有形的事物限制，完全不知道开合的规律，反倒把真诚的天理当作空寂的东西。我打算在亭子前面画一幅九老图，留给世上像扬子云一样的饱学之士去理解。

这首诗是魏了翁答复友人李肩吾的唱和作品。全诗围绕「傍梅读易」的核心意象展开，先写天地时序的变化规律，再写自己寻梅、观梅的经历，接着把梅花的生长规律和《周易》的阴阳消长义理结合，阐发理学格物致知的道理，批评了急于求成的浮躁态度，赞赏了像梅花一样厚积薄发、藏而不露的品格，最后落到亭子的命名上，表达了对同调理学友人的认可，也寄托了希望后世知音能理解这份志趣的期待。全诗把说理和写景、抒情融合在一起，读起来不觉得枯燥，很有感染力。