和李参政龙鹤庵庐二首 其二

古往今来一貉丘,行藏有道坎还流。

凤凰池上春风梦,龙鹤山头夜月秋。

闲曳深衣聊独乐,有怀连璧赋三游。

何人得与余心会,野水黏天一片鸥。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 知音 · 超脱
创作背景
与李埴唱和于龙鹤山
此诗为魏了翁《和李参政龙鹤庵庐二首》中的第二首。“李参政”即李埴,南宋名臣,曾任参知政事。二人同为蜀中士人,交往密切。此诗创作于魏了翁晚年退居邛州蒲江龙鹤山讲学著述期间,是与友人李埴就隐逸生活与人生志趣进行的诗歌唱和之作。诗中“龙鹤山头”即点明创作地点,反映了南宋士大夫在政治理想受挫后转向山林讲学、以文会友的生活状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言律诗,属近体诗范畴,定型于唐代,以八句四联、讲究平仄对仗与押韵为基本格律特征。此体裁在宋代文人唱和诗中极为常见,用于表达较为庄重或深沉的情感与思考。魏了翁作为南宋理学家与文人,运用此体裁进行创作,体现了其深厚的文学修养与对传统诗学规范的遵循。
情感 · 解读
本诗核心情感呈现为一种复杂的交织状态。一方面,诗人以“古往今来一貉丘”开篇,展现出对历史兴衰、人生际遇的宏观洞察与超然态度,流露出道家与理学思想影响下的旷达与淡泊。另一方面,“何人得与余心会”一句,又清晰表达了在超脱表象下,对精神知音、心灵共鸣的深切渴望与孤独感。这种情感并非简单的出世或入世,而是在深刻理解世事无常后,依然寻求精神契合的复杂心绪。

基础解读 READING

语文核心知识
貉丘、行藏、坎流、深衣、连璧
“貉丘”指貉(一种动物)的土丘,比喻坟墓,此处代指人生的最终归宿。“行藏”出自《论语》“用之则行,舍之则藏”,指人的出仕与退隐。“坎流”出自《周易》“坎为水”,象征险阻与流动,喻指人生道路的曲折与前行。“深衣”是古代士人闲居时所穿的一种礼服,象征着文人的身份与修养。“连璧”指并列的美玉,比喻才华品德相当的友人,此处指李埴。
逐句白话释义
第一句:古往今来,所有人最终都不过归于一抔黄土。第二句:人生的出仕与退隐自有其道理,就像水流遇到坎陷仍会继续前行。第三句:在朝廷(凤凰池)的春风得意已如一场旧梦。第四句:如今在龙鹤山头,面对的是秋夜的明月。第五句:闲暇时拖着深衣,姑且享受独处的快乐。第六句:心中怀念着才华相当的好友(李埴),写下关于“三游”的诗赋。第七句:有谁能够真正与我的心意相通呢?第八句:只见野外的江水浩渺,仿佛与天相接,一只沙鸥悠然独立。
旷达超脱与知音之思
这首诗通过对比历史兴衰(古往今来)、人生际遇(行藏坎流)、昔日仕途(凤凰池梦)与今日隐居(龙鹤山秋),表达了诗人对世事无常的深刻认识。在闲适的隐居生活中(闲曳深衣),他依然怀念志同道合的友人(有怀连璧),并发出知音难觅的感慨(何人得与余心会)。最终,诗人将情感寄托于开阔而自由的自然景象(野水黏天一片鸥),展现出一种在洞察世事后的旷达与超脱,以及对精神共鸣的深切渴望。
跨学科 · 是什么
南宋士大夫的仕隐选择历史学
诗中“凤凰池”与“龙鹤山”的对比,反映了南宋士大夫的典型人生路径。凤凰池唐宋时指中书省,代指朝廷中枢。许多士人在政治抱负难以施展或遭遇挫折后,会选择归隐山林,讲学著述,魏了翁即为一例。这种选择并非单纯的消极避世,而是将精力转向地方教育、学术传承与文化创造,形成了南宋独特的士人文化生态。
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读写应用
诵读节奏与语气
本诗为七律,诵读时需注意二二三的基本节奏。首联“古往/今来/一貉丘,行藏/有道/坎还流”宜读出沉稳、略带慨叹的语气,奠定全诗基调。颔联“凤凰池上/春风梦,龙鹤山头/夜月秋”需通过“春风梦”与“夜月秋”的对比,在语气上体现今昔之变。颈联“闲曳/深衣/聊独乐,有怀/连璧/赋三游”语气转为闲适中带着思念。尾联“何人/得与/余心会,野水/黏天/一片鸥”前句可稍作停顿,带出询问与孤独感,后句则需读得开阔、悠远,收束全篇。
对仗与意象对比仿写
本诗颔联“凤凰池上春风梦,龙鹤山头夜月秋”是工整的对仗句,且运用了鲜明的意象对比(凤凰池/龙鹤山,春风梦/夜月秋)。仿写时可学习这种结构:选取两个具有象征意义的地点或场景,分别搭配一个代表特定时间、氛围或情感的意象,形成时空或境遇的对比。例如:“书斋灯下十年影,江湖舟中一夜风。”
“野水黏天一片鸥”应用
此名句意境开阔,富含哲理,可用于多种写作场景。在描写自然风光时,可直接引用或化用其意境,形容水天相接、辽阔静谧的景色。在表达个人心境时,可用于描绘一种超然物外、孤独而自由的精神状态,或作为文章结尾,升华主题,留下悠远余韵。例如,在写关于“孤独与自由”的议论文时,可引用此句作为论据,形象地说明真正的自由往往伴随着精神的独立与孤独。
关联知识图谱
儒家仕隐观同思想
“行藏有道”直接化用《论语·述而》中孔子对颜渊说的话:“用之则行,舍之则藏。”这体现了儒家知识分子对待出仕与退隐的基本态度:时机可行则推行道义,时机不可行则退隐藏身。此观念是理解中国古代士人人生选择的关键。
凤凰池(中书省代称)同典故
凤凰池,魏晋南北朝时设中书省于禁苑,掌管机要,因接近皇帝,故称“凤凰池”,后泛指朝廷中枢或宰相之位。唐代及以后诗文中常用此典。本诗用“凤凰池上春风梦”暗指诗人曾经的仕宦生涯或政治理想,与“龙鹤山”的隐居现实形成对比。

名句 CLASSIC LINES

野水黏天一片鸥
此句为全诗结句,亦是核心名句。字面描绘野外江水浩渺,仿佛与天际相连,一只沙鸥悠然其间。其文化影响力在于以极简练、开阔的意象,完美收束并升华了全诗的情感与哲思。“黏天”二字炼字精警,赋予静态画面以动态的张力与空间的无限感。“一片鸥”则象征了自由、孤独与超脱,成为诗人自我精神的投射。后世常借此句表达对自由境界的向往或对人生归宿的思考。

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作者 POET

魏了翁 1178年-1237年
南宋理学家、官员、蜀学代表人物

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