再和招鹤 其二
声色于渠何有哉，银潢刷羽雪皑皑。
天边亦是闲游耳，争向人间问去来。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感超脱
创作背景
唱和之作
此诗为杨万里《再和招鹤》组诗中的第二首，属于唱和诗。创作背景与诗人观察鹤的习性、并与友人以诗相和有关，具体创作年份不详，但体现了杨万里晚年退居乡里时，于日常生活中体悟理趣、寄托情怀的创作特点。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句，是古典诗歌中短小精悍的体裁之一，以四句二十八字为定格，讲究平仄、对仗与押韵，擅长捕捉瞬间意象与哲理，是宋代文人抒怀说理的常用形式。
情感 · 解读
诗歌核心情感是超脱物外、追求精神自由。诗人借鹤的形象，表达了对世俗声色名利的疏离，以及对闲适自在、不问来去的高远境界的向往，体现了宋代理学影响下文人内省、追求心性自由的精神特质。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“渠”：它，指鹤。“银潢”：银河。“刷羽”：梳理羽毛。“皑皑”：洁白的样子，形容羽毛。“争向”：何必，哪里用得着。“去来”：离去与到来，指人世间的聚散离合与纷扰。
逐句释义
第一句：声色犬马对于它（鹤）来说又有什么关系呢？第二句：它在银河之畔梳理着雪白如银的羽毛。第三句：飞到天边也不过是悠闲的游历罢了。第四句：又何必向人间打听什么离去与归来的事情呢？
主旨概括
这首诗通过描绘鹤超然物外、不染尘俗的形象，表达了诗人对自由闲适生活的向往，以及对人间纷扰、名利追逐的疏离与超越之心。全诗借物咏怀，意境清远。
跨学科 · 是什么
鹤的文化象征文化学|动物学
在中国传统文化中，鹤是长寿、高洁、清雅的象征，常与仙人、隐士相伴。诗中的鹤不关心人间去来，正契合了其作为超凡脱俗、远离尘嚣的文化符号意义。
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读写应用
诵读指导
诵读时语气应舒缓、超然。首句“何有哉”可略带反问与不屑的语气。第二句“雪皑皑”读得轻柔，表现羽毛的洁白与银河的静谧。后两句语气转为平淡而坚定，突出“闲游”与“不问”的洒脱感。整体节奏为“二二三”，如“声色/于渠/何有哉”。
句式仿写
可学习“……于……何有哉”的反问句式，用于表达对某事物的超然态度。例如：“浮名于我何有哉，青山独坐云自来。”
名句应用
“天边亦是闲游耳，争向人间问去来”可用于描写洒脱不羁的人生态度，或在论述淡泊名利、专注内心修养的文章中作为点睛之笔。
关联知识图谱
古典诗词中的鹤意象同意象
鹤在古诗中常象征高洁、隐逸，与本诗中鹤的超然形象一致，是理解此类托物言志诗的关键文化符号。
名句 CLASSIC LINES
天边亦是闲游耳，争向人间问去来
此联是全诗的点睛之笔，以鹤的口吻道出其超然态度：在天边遨游不过是寻常闲事，何必关心人间的去留与来往。此句意境开阔，将鹤的自由不羁与人间的纷扰形成鲜明对比。
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作者 POET
魏了翁 1178年-1237年
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