李参政约客访西郊海棠予以斋禁不与
十日花期九日斋，相园红锦烂成堆。
不将小雨轻阴驻，刚把和风暖日催。
诗笔都随许昌去，春光不待牧之来。
要知荣悴适然耳，明日荼䕷芍药开。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感哲理 · 旷达
创作背景
斋戒不与
此诗创作背景明确，即诗题所述“李参政约客访西郊海棠，予以斋禁不与”。宋代文人雅集、赏花活动频繁，而斋戒（如祭祀前的斋戒）是重要的礼制约束。诗人因遵守斋戒礼制而无法赴约赏花，这一具体事件构成了全诗的叙事起点和情感触发点。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言律诗，属近体诗范畴。七律定型于初唐，至盛唐杜甫而集大成，格律严谨，对仗工稳，音韵铿锵，是古典诗歌中艺术形式最为精严的体裁之一。本诗严格遵循七律的平仄、对仗与押韵规范，体现了宋代文人深厚的诗学修养。
情感 · 解读
全诗核心情感并非简单的遗憾或伤春，而是在错过眼前盛景（海棠）后，通过理性思考达成的一种豁达与哲思。诗人将个人际遇（斋戒）与自然规律（花开花落）相联系，最终以“荣悴适然”的哲理和“明日花开”的展望，化解了当下的失落，体现了宋诗重理趣的典型特征。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“花期”指花朵盛开的时期。“斋”指斋戒，古人在祭祀或典礼前整洁身心，不饮酒、不茹荤。“红锦”比喻盛开的海棠花如红色锦缎。“烂成堆”形容花开得繁盛灿烂，堆积如山。“荣悴”指草木的茂盛与枯萎，引申为兴盛与衰败。“适然”指偶然、自然如此。“荼䕷”、“芍药”均为春末夏初开花的植物。
逐句白话释义
第一句：约定的十天花期里，我倒有九天在斋戒。第二句：相国园里的海棠花像红色的锦缎一样灿烂地堆叠开放。第三句：我无法留住那微微的细雨和淡淡的阴云（指无法改变斋戒的安排）。第四句：只能催促着和煦的春风和温暖的阳光（让花快开，也暗指时光流逝）。第五句：我的诗兴文采都跟着（去许昌的友人）一起走了。第六句：春光美景却不会等待像杜牧那样的风流才子到来。第七句：要知道花的繁盛与凋谢都是自然偶然的事。第八句：你看，明天荼䕷花和芍药花又要开了。
核心主旨与内容概括
这首诗记述了诗人因斋戒而错过与友人共赏西郊海棠花事的遗憾。前两联描绘了海棠盛开的美景与自己无法前往的无奈。后两联则由遗憾转向豁达，以“荣悴适然”的自然规律和“明日花开”的未来希望自我宽慰，表达了顺应自然、豁达乐观的人生态度。
跨学科 · 是什么
宋代斋戒制度历史学
诗中“斋禁”反映了宋代的斋戒制度。斋戒是古代祭祀或重大典礼前的准备仪式，要求参与者沐浴更衣、不饮酒、不茹荤、不与妻妾同房等，以示虔敬。宋代礼制完备，文人官员常需参与国家祭祀，斋戒是其必须遵守的礼制约束。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗，整体语气应平和舒缓，略带感慨。首联“十日花期九日斋”可稍作停顿，读出遗憾；“相园红锦烂成堆”语调可上扬，展现繁盛。颔联“不将”、“刚把”形成对比，语气坚定。颈联“诗笔都随”、“春光不待”流露无奈。尾联“要知”、“明日”应读出豁达与希望，语速可稍缓，收束全篇。
仿写指导
本诗颔联“不将小雨轻阴驻，刚把和风暖日催”是精妙的流水对，可学习其句式。仿写时，可用“不将……驻，刚把……催”的结构，表达一种无法阻止A事，只能促成B事的无奈与顺势而为。例如：“不将旧梦残灯续，刚把新愁浊酒催。”
写作应用
尾联“要知荣悴适然耳，明日荼䕷芍药开”富含哲理，可用于写作中表达面对得失、兴衰时的豁达心态。例如，在论述“如何看待人生中的错过与遗憾”时，可引用此句，说明一时的错过并非终结，未来总有新的美好与希望，体现一种乐观、发展的世界观。
关联知识图谱
孟浩然《春晓》同主题
两首诗都涉及对春日花事的关注与错过。孟诗是“夜来风雨声，花落知多少”的听觉想象与担忧；本诗是因斋戒而主动缺席的视觉遗憾。两者都体现了诗人对自然美的敏感与珍惜。
名句 CLASSIC LINES
要知荣悴适然耳，明日荼䕷芍药开
此联为全诗核心名句。上句“荣悴适然”以理性观照自然荣枯，认为其兴衰皆属偶然与常态，蕴含道家“齐物”与儒家“知命”的哲思。下句“明日花开”则将视线从眼前遗憾转向未来希望，以时序更迭、花事不断的自然规律自我宽慰。此联升华了主题，由具体事件引发普遍哲理，成为后世表达豁达心境的常用典故。
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作者 POET
魏了翁 1178年-1237年
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