次韵李参政和薛秘书诗见寄 其三

“习坎”：出自《周易·坎卦》卦辞“习坎，有孚”，坎为水，象征险阻、流动。“习”有重复、熟习之意。“兼山”：出自《周易·艮卦》《象传》“兼山，艮”，艮为山，象征静止、阻止。“兼山”意为两山相重，强调静止的稳固状态。这两个词是理解全诗的关键《周易》术语。

第一句：当行为（行）合乎“等待”（尚）的时机时，就去观察“习坎”卦所象征的、在重重险阻中流动的水的道理。第二句：在不停止（不终止）而又能安定（处）的地方，去体认“兼山”卦所象征的、巍然静止的山的特质。第三句：在这静止（止）之中，本来就蕴含着流动变化（流行）的美好。第四句：这种美好的状态，并不在于你选择追随还是违背、被任用还是被舍弃这些外在的取舍之间。

全诗通过解读《周易》的坎卦（水，动）与艮卦（山，静）的意象，阐述了一个核心哲理：真正的智慧在于理解“止”（静定、持守）与“行”（流动、进取）并非对立，而是内在统一的。在静定中能体认天道自然的流行变化，这才是最理想的状态。诗人主张，人生境界的高低不在于外在的仕隐用舍，而在于内心能否达到这种动静一如、顺应天道的中和之境。