尝为赵太社作章泉二字及匹纸写诗二十二首赵一再有诗因次韵 其二

几度诗来儆谬悠,怀人应念水三州。

宁睎太白怀金马,忍效灵均驷玉虬。

上帝汝临毋敢贰,中心如噎本何求。

狂言又被公挑拨,知我惟公不我邮。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感坚守 · 知音 · 酬答
创作背景
次韵酬答赵太社
本诗为南宋理学家魏了翁创作的次韵组诗第二首,创作动因源于此前作者为赵姓太社官员题写“章泉”二字,并用整幅匹纸创作二十二首诗相赠,赵氏收到后多次寄诗回馈,作者遂依原诗韵脚创作本组酬和作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗属中国古典近体诗体裁,格律规范成熟,全诗共八句每句七字,要求全诗通押一个韵部,颔联、颈联必须严格对仗。该体裁起源于初唐,在两宋时期得到充分发展,是宋代士人常用的酬唱抒怀文体。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,一是对赵太社知遇之谊的珍视感激,二是抒发自身不慕世俗功名、坚守儒家道义的士人气节,暗含与友人道义相契的身份认同,整体情感恳切真挚,风骨刚正。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
第一,“儆谬悠”指规劝纠正粗浅不当的内容,是作者自谦的说法。第二,“水三州”指蜀地临江的三个州郡,代指作者当时所处的偏远任职之地。第三,“金马”代指朝廷官职与世俗功名。第四,“灵均”是战国诗人屈原的字。第五,“驷玉虬”指驾驭白色无角龙,出自屈原《离骚》的典故,代指出世求索的选择。第六,“不我邮”是倒装结构,意思是不责怪我的疏狂言论。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻晦涩的用法,符合宋代酬唱诗的语言特点。
逐句白话释义
第一句意思是多次收到你的寄诗,指正我之前诗作里的粗浅不当之处。第二句意思是你想念我的时候,应该会想到我所处的偏远蜀地三州。第三句意思是我怎么会羡慕李白那样渴慕朝廷的功名官职。第四句意思是我也不忍心效仿屈原那样驾驭玉虬出世求索。第五句意思是上天在上方注视着我,我不敢有二心背离道义。第六句意思是我心中郁结感慨,本来就没有什么世俗的欲求。第七句意思是我又被你的诗勾起了兴致,写下这些疏狂的言论。第八句意思是我知道只有你了解我,不会怪罪我的直白。整体释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面含义。
核心主旨概括
这首诗是作者给友人的酬答之作,全诗围绕酬谢友人寄诗的情谊展开,同时抒发了自己不慕功名、坚守本心的人生追求,最后点明只有友人是懂自己的知己,表达了对这份知己情谊的珍视。整首诗没有华丽的辞藻,情感非常真挚,清晰展现了宋代儒者的精神风貌。读者不需要专业知识就能理解诗歌的核心内容,能够感受到作者刚正的品格和与友人的深厚情谊。
跨学科 · 是什么
儒家道德修养观哲学
“上帝汝临毋敢贰”这句诗体现了中国古代士人敬畏本心的道德追求。古代儒家认为人要时刻保持内心的正直,哪怕没人监督也不能做违背道义的事。这种道德要求不需要依赖外界的强制,全靠个人的自觉坚守。普通读者都能理解这种做人要无愧于心的道理,和我们现在提倡的诚实守信、坚守底线的价值观是相通的。这句诗没有晦涩的哲学概念,传递的是非常朴素的为人处世的道理,也是中国传统文化里的优秀精神内核。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓刚正,不需要过于激昂。第一二句读的时候语速稍慢,带出怀念友人的柔和感。第三四句可以稍微加重语气,体现出不慕世俗的坚定态度。第五六句语速放缓,语气要庄重,凸显内心的坚守。第七八句语气可以稍微轻松一点,带出遇到知己的愉悦感。每句的停顿为“几度/诗来/儆谬悠,怀人/应念/水三州”的节奏,每七字分为三个停顿节点,符合七言诗的基本诵读规律。诵读的时候不需要刻意拖长音,保持自然的语速就可以。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“宁睎太白怀金马,忍效灵均驷玉虬”的“宁+否定行为,忍效+否定对象”的句式。这个句式可以用来表达自己不做某件事、不效仿某个人的坚定态度。比如可以仿写为“宁随陶令篱边卧,忍效潘安尘里趋”,表达自己宁愿像陶渊明一样隐居,也不愿意效仿潘安追逐世俗功名的选择。仿写的时候要注意前后两句对仗,语义上形成并列的否定态度,符合原句式的逻辑结构。仿写不需要严格遵守格律,只要句式结构一致就可以,适合日常写作中用来表达个人的立场。
名句写作应用
“上帝汝临毋敢贰,中心如噎本何求”这句名句可以用在表达坚守本心、无愧于心的写作场景里。比如写自己面对诱惑坚持原则的时候,可以引用这句话来体现内心的坚定。写道德模范的事迹的时候,也可以用这句话来评价人物的高尚品格。示例:面对别人递来的不正当利益,他想起古人“上帝汝临毋敢贰,中心如噎本何求”的告诫,毫不犹豫地拒绝了,守住了自己的底线。这句诗的适用场景非常广泛,能够提升写作的文化底蕴,不需要额外的解释读者就能理解其含义。
关联知识图谱
屈原《离骚》驷玉虬典故同典故
本诗中“忍效灵均驷玉虬”化用了屈原《离骚》中的典故。屈原在《离骚》里写“驷玉虬以乘鹥兮,溘埃风余上征”,表达自己要驾驭玉虬上天求索的出世志向。本诗反用这个典故,表达自己不愿意效仿屈原出世,要坚守在现世践行儒家道义的选择。读者了解这个典故就能更准确理解作者的人生选择,也能感受到中国古典诗词用典的巧妙。这个典故是中国古典文学里非常常见的典故,很多后世诗人都化用过这个内容。

名句 CLASSIC LINES

上帝汝临毋敢贰,中心如噎本何求
该句鲜明展现了宋儒敬畏本心、坚守道义的精神特质。

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作者 POET

魏了翁 1178年-1237年
南宋理学家、官员、蜀学代表人物

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