张隆州挽诗

行马门阑宰胄巍,高冠长珮独委蛇。

紫微自有申公学,太史还从从祖知。

静嘿无非蒙力处,功夫全在不欺时。

故家遗俗寥寥甚,忍听虞歌薤露悲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 悼亡
创作背景
南宋悼亡创作
本诗为南宋理学家、诗人魏了翁为曾任隆州知州的张氏所作的挽诗,创作于张氏逝世后,属于应酬类悼亡诗作,全程围绕逝者的生平品行展开,无个人生平冗余表述。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的七言律诗,起源于南北朝时期,成熟于唐代,格律严密,全诗共八句,每句七字,要求中间两联对仗。七言律诗是宋代文人常用的诗作体裁,兼具抒情与议论的表达空间。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对逝者张隆州出身名门、品行端正、治学严谨的由衷赞美与追慕,二是对其逝世的沉痛哀悼,同时暗含对优良家风传承渐少的慨叹,情感庄重沉郁,符合挽诗的抒情基调。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
行马指古代官府门前阻拦人马通行的木栅栏,这里代指官宦门第。委蛇形容人从容自得的样子。申公学指代正统儒家经学。虞歌、薤露都是古代专门用于葬礼的挽歌。静嘿同静默,指安静沉思的状态。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻异义。
逐句白话释义
第一句写张隆州出身于高门大户,家世显赫。第二句写他气度不凡,穿戴规整,举止从容。第三句写他传承了正统的儒家经学,学识扎实。第四句写他的史学才能有家学渊源,从祖辈就被人熟知。第五六句写他的修养都是在静默沉思中积累的,所有成就都来自为人处世不欺瞒的准则。最后两句写如今世家的优良传统已经很少了,不忍心听到悼念他的挽歌。
核心主旨概括
这首诗是魏了翁为悼念张隆州创作的挽诗,从家世、气度、治学、品行多个维度赞美了逝者的优秀品质,最后表达了对逝者逝世的沉痛哀悼,以及对优良家风渐渐消失的惋惜之情,内容平实,情感真挚。
跨学科 · 是什么
行马制度社会学
行马是古代官宦府邸门前的标准配置,用来区分官民身份,是古代官僚等级制度的具象体现。普通百姓家门口不允许设置行马,只有达到一定品级的官员府邸才能使用,是古代社会等级分明的典型标志物。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗采用七言诗标准的223断句方式,每句在第二字、第四字后稍作停顿。前六句语气平缓庄重,读出赞美逝者的崇敬感,最后两句语速放缓,语气沉郁,读出哀悼的情绪。整体节奏不要过快,符合挽诗的庄重基调。
句式仿写指导
可以仿写本诗先铺陈人物身份、再赞美核心品质、最后抒发情感的结构,也可以仿写颈联的对仗句式,用前后两句对应点明同一个主题的两层内涵,比如描写劳动人民的品质,可以写“汗水遍洒田埂处,丰收全在勤劳时”,结构和原句保持一致。
名句写作应用
核心名句“静嘿无非蒙力处,功夫全在不欺时”可以用于诚信、修身、治学、家风等主题的写作中。比如写关于诚信的作文时,可以引用这句话,说明做人做事不欺瞒是取得成就的基础,能够提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《黄几复挽诗》(黄庭坚)同主题
两首作品都是宋代文人创作的七言挽诗,都采用了先赞美逝者品行、后抒发哀悼之情的结构,都是宋代挽诗的代表性作品,适合放在一起对比阅读,理解宋代挽诗的创作特点。

名句 CLASSIC LINES

静嘿无非蒙力处,功夫全在不欺时
直白点明了儒家修身治学的核心准则。

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作者 POET

魏了翁 1178年-1237年
南宋理学家、官员、蜀学代表人物

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