陈寺丞挽诗 其三

有子知乎否,苍生命益危。

共伤周赫赫,谁叫庙𫍻𫍻。

随处皆螗斧,何方不茧丝。

斯人今已矣,抚事转伤悲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感伤逝 · 忧国忧民
创作背景
南宋末年社会危机
本诗创作于南宋末年,具体创作时间无确切记载。诗中“苍生命益危”、“随处皆螗斧,何方不茧丝”等句,深刻反映了当时内忧外患的社会现实:外有蒙古大军压境,内有权臣贾似道当国,政治腐败,赋税繁重,民不聊生。陈寺丞(其名不详)作为朝廷官员,其去世在诗人看来,不仅是个人悲剧,更是国家栋梁折损的象征。刘克庄作为爱国诗人,其挽诗常借悼亡抒发对时局的愤懑与忧虑。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于挽诗范畴。挽诗是哀悼逝者的诗歌体裁,通常表达对逝者的追思、对其品德功绩的赞颂以及对生命无常的感慨。七言律诗格律严谨,对仗工整,适合承载深沉复杂的情感。刘克庄此诗在挽诗传统中,将个人哀思与家国忧患紧密结合,体现了南宋末年士大夫的典型情怀。
情感 · 解读
本诗核心情感是深沉的忧国之思与对逝者的痛惜哀悼交织。首联“有子知乎否,苍生命益危”以设问开篇,将个人丧子之痛与天下苍生安危并置,奠定了全诗悲怆而宏阔的情感基调。颔联、颈联通过历史典故与社会现实的描绘,强化了这种对时局危殆的焦虑。尾联“斯人今已矣,抚事转伤悲”收束全篇,将个人命运与时代悲剧融为一体,情感层次丰富,既有对逝者的哀思,更有对国运的深切忧虑。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“寺丞”:官职名,寺(如大理寺、太常寺)的属官,佐助主官处理事务。“苍生”:指百姓、人民。“赫赫”:显赫盛大的样子,此处可能暗指周朝或某个显赫时期,用以对比当世的衰微。“庙𫍻𫍻”:“𫍻𫍻”形容宫室高大庄严的样子,此处代指朝廷或国家社稷。“螗斧”:螗螂的斧状前足,典出《庄子》,比喻不自量力或横行的恶势力。“茧丝”:蚕茧的丝,比喻赋税盘剥,如抽丝般不断。“斯人”:这个人,指陈寺丞。“抚事”:追思往事,感怀时事。
逐句白话释义
首联:你可知道他是否有儿子?天下百姓的生计日益危殆。颔联:我们共同哀伤那周朝的显赫已成过往,又有谁能重振朝廷的庄严气象?颈联:到处都是横行霸道的恶势力,哪里没有无穷无尽的苛捐杂税?尾联:这个人如今已经逝去了,追思往事,内心转为更深的悲伤。
核心主旨概括
这首诗通过悼念陈寺丞,抒发了诗人对友人离世的悲痛,更重要的是,将这种个人悲痛置于南宋末年国家动荡、民生艰难的大背景下。诗人借古讽今,以“周赫赫”的衰落暗喻国运,用“螗斧”、“茧丝”尖锐批判了当时横行的恶政与沉重的剥削,表达了对时局的深切忧虑和无力回天的伤感。全诗主旨是哀悼逝者,更是忧国忧民。
跨学科 · 是什么
南宋末年政治与社会历史学
诗句反映了南宋末年(约13世纪中后期)的社会状况。当时蒙古势力崛起,不断南侵,南宋朝廷面临巨大外部压力。内部则权臣当道(如贾似道),政治腐败,军备松弛。为维持庞大的军政开支,朝廷加重赋税,导致民不聊生,“茧丝”之喻正是对此的写照。同时,地方豪强、贪官污吏横行,如同“螗斧”,欺压百姓。陈寺丞这样的官员去世,在诗人看来是国家失却栋梁,加剧了“苍生命益危”的危机感。
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读写应用
诵读指导
本诗情感沉郁顿挫,诵读时宜用中低音调,语速缓慢。首联设问,语气应带疑虑与沉重。“苍生命益危”需重读,强调危机感。颔联“共伤”、“谁叫”要读出痛惜与无奈。颈联“随处”、“何方”对仗,节奏可稍顿挫,突出批判力度。尾联“今已矣”、“转伤悲”语调下沉,表达无尽哀思。整体节奏遵循七言律诗的“二二三”或“四三”顿挫。
仿写指导
本诗颔联、颈联对仗工整,是学习对仗的佳例。仿写时可学习其“共伤……谁叫……”、“随处皆……何方不……”的句式结构。内容上,可尝试将个人情感(如怀念、赞美)与对某种社会现象或自然景象的描绘相结合,形成由小及大、由个人到普遍的升华。例如,仿写怀念恩师:“共忆春风暖,谁承化雨恩。随处桃李艳,何方不念君。”
名句应用
“随处皆螗斧,何方不茧丝”一联,因其对社会不公现象的高度概括和形象比喻,可在议论文或杂文中用于批判现实中的不合理现象。例如,在论述基层治理问题时,可引用此句形容某些地方存在的“小官大贪”或“层层加码”的乱象,增强文章的批判力度和文采。使用时需注意语境,确保比喻贴切。
关联知识图谱
《哭晁卿衡》(李白)同主题
同为悼念亡友的七言绝句,李白诗情感奔放,充满浪漫想象;刘克庄诗则沉郁写实,融入家国之思。两者代表了挽诗的不同风格。

名句 CLASSIC LINES

随处皆螗斧,何方不茧丝
此联以精妙的对仗和深刻的隐喻揭示了社会矛盾。“螗斧”典出《庄子·人间世》“螗螂怒其臂以当车辙”,喻指不自量力、横行无忌的恶势力或苛政;“茧丝”则喻指繁重的赋税盘剥,如蚕茧抽丝般无穷无尽。两句意为:到处都是横行霸道的恶势力,哪里没有无休止的苛捐杂税?此联高度概括了南宋末年民不聊生的社会现实,对仗工整,意象鲜明,批判力度极强。

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作者 POET

魏了翁 1178年-1237年
南宋理学家、官员、蜀学代表人物

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