书怀

随牒沧海隅,两见初月吐。

缅怀故山友,飘散等风雨。

低头翻簿书,仄足随步武。

荒哉旧时学,千石压一缕。

泾渭谁浊清,荼荠互甘苦。

痴儿了官事,朝饭或过午。

聊为五斗淹,未受三命俯。

有得那免失,无阙孰为补。

门前流水车,六辔去如组。

忽逢阮生途,微径何由取。

夸者类死权,所死固已粗。

人生天地间,谁客复谁主。

蛙鸣傥适意,贤于两部鼓。

蜗角起相攘,战剧赤白羽。

息机自搰搰,独趣甘踽踽。

喧寂不相谋,笑人从邓禹。

行藏正有时,倚楼追杜甫。

固知抱书癖,未肯学钱虏。

长缨羁单于,尺纸招赞普。

古来磊落人,过眼蚊蚋聚。

且复对青山,天外修眉妩。

悠然成独酌,醉语免童羖。

是时秋冬交,寒事欲墐户。

蛩螀夜唧唧,草木霜莽莽。

新诗从何来,令我隘寰宇。

飒然出世姿,一蜕尘与土。

海风入书帏,吟和鸥鸦樐。

夜光惊照室,恍若珠还浦。

拂研染松煤,自汲寒井甒。

恶语未用删,意澹声节古。

起看参斗横,的历挂枌栩。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感感慨 · 淡泊 · 隐逸
创作背景
南宋末年海滨任所创作
本诗作于南宋灭亡前后,诗人于石奉命到东南沿海担任地方小吏,任职期间深感官场束缚、世路艰难,兼怀故友离散、家国变迁之痛,触景生情创作此诗抒发个人情志,具体创作年份学界尚无精准考证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于古体诗范畴,起源于汉代,不受近体格律的平仄、押韵、对仗限制,句式灵活,篇幅可长可短,适合抒发复杂深沉的情志,是古代文人表达个人心志常用的体裁之一。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层:一是任职海滨微官期间对官场污浊、仕途拘束的厌倦,二是对趋炎附势、争权夺利世风的鄙夷,三是对自在归隐、守正抱真生活的向往,兼具理性思考与真性情抒发。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
随牒指接受官职任命,牒是古代的官方文书。沧海隅指偏远的海边角落。簿书指官方的文书档案。五斗指微薄的官俸,出自陶渊明不为五斗米折腰的典故。三命指古代的高级官阶,这里指代高官。参斗指参星和北斗星,是古代常见的星象标识。每一个字词的意思都贴合诗歌的语境,没有生僻的引申义,很容易理解。这些字词都是宋代文人常用的书面语,符合宋诗平实的语言风格。
逐句白话释义
我奉命来到偏远的海边任职,两次见到新月从天边升起。怀念故乡的老朋友,他们像风吹雨打一样四散分离。每天低头处理公务文书,小心翼翼跟着别人的脚步行事。从前学的东西现在感觉荒疏了,就像千钧重量压在一根细线上。谁能分辨泾水和渭水哪个清哪个浊呢,苦菜和甜菜各有各的味道。我傻乎乎地办完公事,有时候早饭要拖到午后才吃。暂时为了微薄的俸禄留在这里,却不肯对高官低头屈服。有得到就难免有失去,没有空缺又哪里需要填补呢。门前的车马来来往往,缰绳整齐得像编织的丝带。忽然走到了阮籍那样的穷途末路,该从哪条小路走出去呢。喜欢炫耀的人大多为权力而死,他们所追求的东西本来就很粗鄙。人活在天地之间,到底谁是客人谁是主人呢。如果青蛙的叫声合心意,比两部乐队的鼓乐还好听。在蜗牛角那么小的地方互相争斗,战况激烈得像举着红白旗帜打仗。我放弃心机宁愿自己劳累,独享独特的乐趣甘愿孤独行走。喧闹和安静本来就互不相干,嘲笑那些像邓禹一样追逐功名的人。出仕还是归隐正要看时机,靠在楼上追念杜甫的情怀。我本来就知道自己有爱书的癖好,不肯学那些只爱钱的人。有人用长绳捆绑单于,有人用书信招降赞普。自古以来那些光明磊落的人,在眼前就像蚊子一样一闪而过。暂且对着青山吧,远处的山峰像天上画的美丽眉毛。悠闲地独自饮酒,喝醉了说话也免得像羊羔一样愚蠢。这时候正是秋冬交替的时节,要准备封门抵御寒冷了。蟋蟀在夜里唧唧叫,草木上覆盖着茫茫的白霜。新诗从哪里来的呢,让我觉得整个天地都变得狭小了。它有超脱世俗的风姿,就像从尘土里蜕变出来一样。海风吹进书房的帷幕,我跟着鸥鸟和摇橹的声音吟诗。明亮的光忽然照亮屋子,恍惚就像珍珠回到了合浦。拂开砚台磨上墨,自己从寒井里打水。不好的句子也不用删掉,意境平淡音节古朴。起来看参星北斗已经横斜,明晃晃挂在榆树和柞树上。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人自述胸怀的作品,记录了他在海边做小官的生活状态和内心感受。他厌倦了官场的拘束和污浊,看不惯世人争权夺利的样子,不愿意为了功名富贵放弃自己的原则。他向往自由自在的生活,怀念故乡的朋友,追求精神上的满足而不是物质上的享受。诗歌里有很多对人生的思考,充满了旷达的情怀和遗民诗人的气节。整首诗的语言很平实,感情却很真挚,很容易让读者产生共鸣。它没有华丽的辞藻,却把诗人的内心世界展现得非常清楚。
跨学科 · 是什么
秋冬星象特征天文学
诗里提到的“参斗横”指的是秋冬季节深夜的星象,参星属于西方白虎七宿,北斗星是北方的标志性星群。每年农历十月的深夜,参星和北斗星会出现在天空偏西的位置,看起来像是横挂在天上,是很容易识别的天文现象。古人经常通过观察参星和北斗的位置判断时间和季节,这种观察方法已经流传了几千年。这个星象描写也印证了诗里“秋冬交”的时间,和诗歌的创作时间完全吻合。
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读写应用
诵读节奏指导
这首是五言古诗,诵读的时候每句可以按照“二三”的节奏断句,比如“随牒/沧海隅,两见/初月吐”。整体的语气要平缓沉稳,读到描写官场苦闷的句子时语速稍慢,带一点沉重的感觉,读到描写自然景色和个人志趣的句子时语速稍快,带一点舒展的感觉。每四句为一个小的停顿段落,段落之间停顿两秒左右。整首诗的诵读不需要太激昂,要贴合诗人平静中带着感慨的情绪。读的时候咬字要清晰,不要拖太长的尾音,保持平实自然的风格就好。
句式仿写指导
这首诗里有很多“XX+XXXX”的五言句式,还有像“人生天地间,谁客复谁主”这样的设问句式,都很适合仿写。仿写的时候可以先确定自己要表达的主题,比如写思乡、写读书感悟、写自然景色,然后按照五言的句式调整用词。比如可以仿写“静坐小窗前,闲看云卷舒”,对应“随牒沧海隅,两见初月吐”的句式。还可以仿写设问句,比如“行走人世间,何为乐与苦”,对应“人生天地间,谁客复谁主”的句式。仿写的时候不用追求押韵,只要意思通顺,符合自己想要表达的情感就可以。
名句写作应用
核心名句“人生天地间,谁客复谁主”可以用在很多日常写作的场景里。比如写关于人生思考的作文,开头可以用这句话引出自己对生命价值的思考。写游记的时候,看到壮阔的自然景色,感慨人类的渺小,也可以引用这句话。写感悟类的随笔,谈到得失、取舍的话题,也可以用这句话来增强表达的哲思感。比如可以写:“站在黄山之巅看着云海翻涌,忽然想起古人说‘人生天地间,谁客复谁主’,平时纠结的那些小事瞬间都变得不重要了。”这个句子适用的场景很广,用的时候要贴合上下文的语境,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
阮籍穷途之哭同典故
这个典故出自《晋书·阮籍传》,说阮籍经常驾着车随便走,走到没有路的地方就痛哭着返回,后世用来指代世路艰难,找不到出路的困境。这首诗里用这个典故,表现诗人在官场上找不到出路的苦闷,和典故的原意完全契合。这个典故在古典诗词里经常被用到,是很常见的表达仕途失意的意象。
陶渊明不为五斗米折腰同典故
这个典故出自《晋书·陶潜传》,陶渊明做彭泽令的时候,不愿意为了五斗米的官俸向督邮低头,就辞官归隐了,后世用“五斗”指代微薄的官俸,也用来表现文人的气节。这首诗里用这个典故,表现诗人虽然为了俸禄做官,却不肯放弃自己的原则,和典故的精神内核一致。

名句 CLASSIC LINES

人生天地间,谁客复谁主
该句为全诗核心名句,以极具哲思的追问叩问人生存在的本质,打破了世俗对主客、得失、功名的固化认知,历代宋诗选本多将其作为本诗的核心摘句。

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作者 POET

戴栩
南宋永嘉籍文人、官员,永嘉学派传人,存诗150余首

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