育王涵秋亭
流水山间只似秋，碧天无雨自飕飕。
寺童逻笋时敲竹，竹与水声相共幽。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感清幽 · 闲适
创作背景
赵师秀游历与诗风
此诗为南宋“永嘉四灵”之一赵师秀所作。赵师秀诗风崇尚晚唐贾岛、姚合，讲究苦吟炼字，擅长以清新工巧的笔触描绘山水景物与幽居生活。此诗应作于其游历明州（今浙江宁波）阿育王寺期间，是其清冷诗风的典型体现。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句，属近体诗范畴。七言绝句每首四句，每句七字，要求平仄、押韵严格，篇幅短小精悍，擅长捕捉瞬间意象与情感。此体裁在唐代定型并臻于成熟，是古典诗歌中最凝练、最具音乐性的形式之一。
情感 · 解读
全诗核心情感为清幽闲适之趣。诗人通过描绘秋日山寺中流水、碧天、竹林、水声等意象，营造出远离尘嚣、静谧悠然的意境。情感基调平和冲淡，体现了对自然之美的静观与沉浸，以及内心世界的安宁与自得。
基础解读 READING
语文核心知识
飕飕、逻笋
“飕飕”（sōu sōu）：象声词，形容风声，此处指秋风吹过碧空发出的清凉声响。“逻笋”：巡逻、寻找竹笋。“逻”有巡查之意，“笋”即竹笋。此词生动描绘了寺中童仆的日常活动。
逐句白话释义
第一句：山间的流水潺潺，让人感觉仿佛置身于清凉的秋天。第二句：碧蓝的天空没有下雨，却自然传来飕飕的风声。第三句：寺院里的童仆在寻找竹笋时，不时地敲打竹子。第四句：竹子被敲打的声音与流水的声音交融在一起，共同营造出一种幽深静谧的意境。
清幽秋景与闲适心境
这首诗描绘了诗人在山寺中所见的秋日景象：流水潺潺，碧空如洗，秋风微拂，竹林幽深，寺童活动其间。诗人通过捕捉流水声、风声、敲竹声与自然环境的融合，营造出一种远离尘嚣、清幽宁静的意境，表达了其沉浸于自然美景中的闲适与自得之情。
跨学科 · 是什么
阿育王寺历史学
诗中“寺童”指寺院中的童仆或小沙弥。宋代寺院经济发达，常拥有田产山林，寺童参与寺院日常劳务（如采摘笋蔬）是当时寺院生活的常见场景。阿育王寺作为千年古刹，其内部管理制度与人员构成是宋代佛教社会史的一个缩影。
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读写应用
诵读节奏
诵读时应把握舒缓、清幽的基调。节奏可划分为：流水/山间/只似秋，碧天/无雨/自飕飕。寺童/逻笋/时敲竹，竹与水声/相共幽。注意“飕飕”、“幽”等字的延长音，以模拟风声与意境的悠远。
句式仿写
可学习“竹与水声相共幽”的句式结构：[物A]与[物B]相共[形容词]。此句式将两种事物并置，通过“相共”赋予其共同营造某种氛围的主动性。仿写示例：“松与涛声相共远”、“月与花影相共清”。
写作应用
本诗及名句可用于描写幽静、清雅的自然环境，如山林、园林、庭院秋景。在游记、散文中，可引用或化用“竹与水声相共幽”来渲染静谧氛围，表达内心的宁静与对自然的感悟。
关联知识图谱
《山行》（杜牧）同主题
两首诗均以秋日山景为题材，但杜诗色彩明丽（“霜叶红于二月花”），情感热烈；赵诗色调清冷（“碧天”、“幽”），情感冲淡，体现了不同的审美取向。
《鸟鸣涧》（王维）同类意境
两首诗都通过声音（赵诗的水声、竹声；王诗的鸟鸣、桂花落）来反衬环境的幽静，运用了“以动衬静”的艺术手法，营造出空灵静谧的禅意空间。
名句 CLASSIC LINES
竹与水声相共幽
“竹与水声相共幽”是本诗的点睛之句。此句将视觉的竹林与听觉的水声融合，以“相共幽”三字赋予二者共同营造幽静意境的主动性，化听觉为通感，意境顿生。后世常借此句形容自然声响与景物和谐共生的静谧之美，成为描写山林幽趣的经典表达。
标签 TAGS
作者 POET
戴栩
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