题崇寿院

未欲鞭龙上玉京,赤城来炼八霞精。

松风浩荡吹秋暑,偶到弥陀寺里行。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感慕道 · 闲适
创作背景
嘉定年间游赤城题壁
本诗为南宋金丹派南宗五祖白玉蟾的即兴题壁作品,创作时间约为南宋嘉定十年至十五年间,是诗人游历天台山赤城山修行期间,偶然到访崇寿院时所作。本诗最初题于崇寿院墙壁,后被收录入《全宋诗》及白玉蟾个人文集,创作动因纯粹是诗人触景生情的随性抒发,没有特定的酬赠对象。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句体裁,全诗共四句,每句七字,格律严谨,押韵和谐。七言绝句起源于南北朝时期,至唐代发展成熟,是古典诗词中应用最广泛的体裁之一,擅长以短小篇幅抒发凝练情感、描绘即时场景。本诗契合南宋江湖诗派七绝的创作特点,语言浅白流畅,意境自然通透。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,第一层是道教修行者慕仙向道、追求精神超脱的高蹈意趣,第二层是修行之余随缘游赏、安适自在的世俗闲情。两种情感融合统一,体现了南宋金丹派南宗“道在日常”的修行理念,没有刻意的出世疏离感,情感基调明快松弛。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“鞭龙”是道教典故,指修炼得道后乘龙登天的行为。“玉京”是道教神话中天帝居住的仙境,也泛指天界。“八霞精”是道教术语,指八种色彩的云霞炼制的仙丹精气,是道教修行追求的高阶成果。“赤城”指浙江天台山的赤城山,是道教著名的修仙胜地。“弥陀寺”就是本诗题目中的崇寿院,是赤城山的佛教寺庙,宋代时常用弥陀寺作为别名。
逐句白话释义
第一句的意思是我现在还不想驱使神龙,登上天界的玉京仙境。第二句的意思是我来到赤城山,在这里修炼道家的八霞精气,提升自己的修行境界。第三句的意思是山间松林里吹来的浩浩荡荡的风,吹散了秋日里残留的暑热之气,让人感觉格外凉爽舒适。第四句的意思是我走着走着,偶然就来到了弥陀寺里面,随性在这里游览参观。
核心主旨与内容概括
本诗是南宋道士白玉蟾在天台山赤城山修行期间,偶然游览崇寿院时写下的即兴作品。整首诗先写自己的修行志向,暂时不想飞升天界,更愿意留在人间的名山修炼,再写眼前的秋日山景,最后落脚到偶然游寺的闲情。全诗整体体现了诗人既追求道教修行境界,又享受日常闲适生活的通透态度,没有刻意的出世疏离感,情感非常朴素真实。
跨学科 · 是什么
松风消暑的生物特性植物学
诗句中提到的松就是常见的马尾松,是赤城山的原生树种之一,四季常绿,树形高大。松树林的蒸腾作用会释放大量水汽,让林间空气更加湿润凉爽,非常适合夏日和秋暑时节避暑。松风不仅是一种自然现象,也是古典诗词中常见的意象,常用来象征高洁、清幽的意境,不管是儒家、道家还是佛家都很喜欢用松树作为精神象征。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体节奏要舒缓松弛,体现出诗人闲适的心境。第一句“未欲/鞭龙/上玉京”要读得略带飘逸感,突出高蹈的仙意,“上玉京”语速稍慢。第二句“赤城/来炼/八霞精”要读得平稳厚重,突出修行的笃定感。第三句“松风/浩荡/吹秋暑”要读得开阔舒展,“浩荡”两个字可以适当加重语气,体现松风的气势。第四句“偶到/弥陀寺里/行”要读得轻快随意,突出偶然游赏的闲适感,最后一个“行”字拖长音收尾,留有余韵。
基础句式仿写指导
本诗的句式结构非常有特点,前两句写个人的志向或规划,第三句写眼前的实景,第四句写偶然发生的小事件,逻辑清晰,层次感强。仿写的时候可以沿用这个结构,比如写春日游赏可以写“未欲寻芳到锦城,郊原来听晓莺声。杨花浩荡吹春软,偶到山家院里行”。仿写的时候要注意第三句的景物描写要和整体情境契合,第四句的“偶”字要突出随性的特点,不需要刻意安排事件,符合日常的真实状态即可,整体语言要尽量浅白自然,不要堆砌太多华丽的辞藻。
核心名句日常写作应用
核心名句“松风浩荡吹秋暑,偶到弥陀寺里行”适合用在描写秋日游览、闲适放松、偶遇小美好等主题的写作场景中。比如写周末去山间徒步消暑的随笔,可以引用这两句诗来突出山间凉爽的环境和自己放松的心情。比如写偶然遇到小众景点的游记,可以用这两句诗来表现偶遇美景的惊喜感和随性游览的乐趣。写关于放慢生活节奏的散文时,也可以用这两句诗来表达自己对闲适生活的向往,不需要做过多的引申,直接引用就能贴合语境。
关联知识图谱
白玉蟾游仙诗同作者|同体裁
本诗作者白玉蟾是南宋著名的游仙诗创作者,他一生写了大量和道教修行、山水游赏相关的游仙诗,本诗是他游仙诗的代表作品之一,风格和他其他游仙诗一脉相承,都具有自然通透、仙意与俗趣融合的特点。
天台山相关诗词酬唱赠答
本诗描写的赤城山是天台山的核心景点之一,历代都有很多文人写过天台山相关的诗词,比如李白的《梦游天姥吟留别》里就有“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城”的句子,和本诗描写的是同一处地点,都体现了天台山的文化底蕴。

名句 CLASSIC LINES

松风浩荡吹秋暑,偶到弥陀寺里行
这两句是本诗的核心名句,语言浅白生动,画面感极强,既写出了秋日赤城山松风消暑的实景,又体现了诗人随性自在的状态。

标签 TAGS

作者 POET

孙惟信 1179-1243
南宋隐士、诗人

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