次韵永堂
鶑声未改春，叶底一蝉新。
幻境老无梦，醉乡诗有神。
整巾因把镜，懒语怕逢人。
似此衰迟者，劳君料理频。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感感激
创作背景
次韵酬答友人
此诗为“次韵”之作，即依照友人“永堂”原诗的韵脚及次序来和诗。这是宋代文人常见的诗歌唱和方式，旨在交流情谊、切磋诗艺。创作动因在于回应友人的赠诗与关怀，诗中“劳君料理频”直接点明此点。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为五言律诗，属近体诗范畴。五言律诗定型于初唐，每首八句，每句五字，中间两联要求对仗，是格律严谨的古典诗歌体裁之一。此诗结构完整，对仗工稳，符合五律规范。
情感 · 解读
诗歌核心情感交织着对自身年老体衰、境遇寥落的深沉慨叹，以及对友人（永堂）频繁关怀照料的真挚感激。情感基调沉郁而内敛，在自嘲与自伤中透露出对友情的珍视。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 鶑（yīng）：同“莺”，黄莺鸟。2. 叶底：树叶底下。3. 幻境：虚幻的境界，指梦境或想象中的世界。4. 醉乡：指醉酒后神志不清的状态，也指一种超脱尘世的理想境界。5. 整巾：整理头巾，指整理仪容。6. 把镜：拿着镜子。7. 懒语：懒得说话。8. 衰迟：衰老迟缓。9. 劳君：麻烦您，劳驾您。10. 料理：照顾，关照。
逐句白话释义
1. 黄莺的叫声和往年春天一样，没有改变。2. 树叶底下传来一声新蝉的鸣叫。3. 在虚幻的梦境里，人老了反而没有梦了。4. 在醉酒的境界中，写诗却好像有神灵相助。5. 整理头巾是因为拿起了镜子（照见了自己的衰老）。6. 懒得说话，是害怕遇见熟人。7. 像我这样衰老迟缓的人。8. 还要麻烦您频繁地来照顾关照。
核心主旨概括
这首诗通过描绘春末夏初的寻常景物，反衬出诗人自身的衰老与孤独。诗人以“无梦”、“懒语”等细节刻画其落寞心境，又以“诗有神”自嘲自慰。最后两句直接点明主旨，表达了对友人永堂频繁关怀照料的感激之情，情感真挚而沉郁。
跨学科 · 是什么
宋代文人唱和传统历史学
“次韵”是宋代文人诗歌创作和社交的重要方式。它要求严格依照原诗的韵字及次序来创作和诗，难度较高，是文人之间展示才华、交流思想、维系友谊的文化活动。此诗标题即表明了其酬唱性质。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言律诗，诵读时宜采用“二三”或“二一二”的节奏停顿。如“鶑声/未改春，叶底/一蝉新”。整体语气应沉稳、舒缓，略带感慨。颔联、颈联对仗处需读出对比与转折之感，尾联“劳君料理频”应读出诚挚的感激之情。
对仗句式仿写
诗中颔联“幻境老无梦，醉乡诗有神”与颈联“整巾因把镜，懒语怕逢人”均为工整的对仗。可学习其结构：前句写一种状态或行为（幻境老/整巾），后句写其原因或结果（无梦/因把镜），或前句写一种心理（懒语），后句写其缘由（怕逢人）。仿写时注意词性相对、意义相关。
名句应用场景
“醉乡诗有神”可用于描述在放松、微醺或沉浸于某种爱好时，灵感迸发、文思泉涌的状态。例如，在写作、绘画、音乐创作等艺术活动中，当进入忘我境界时，可以引用此句来形容那种如有神助的创作体验。
关联知识图谱
次韵同体裁
本诗是典型的次韵诗，与苏轼《次韵子由》、黄庭坚《次韵王定国扬州见寄》等同属宋代文人唱和诗的重要类型，体现了宋代诗歌的社交功能与技艺竞赛特点。
名句 CLASSIC LINES
醉乡诗有神
此句为诗中名句。“醉乡”既指饮酒后的迷醉状态，也暗喻一种超脱现实的精神境界；“诗有神”则指在醉意朦胧中，诗兴勃发，如有神助。此句生动刻画了诗人借酒寻诗、在困顿中寻求精神寄托的形象，后世常用来形容创作时的灵感状态。
标签 TAGS
作者 POET
沈说
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