约客

家在青山绿水间,柴门虽设亦常关。

稠花浪蕊随时有,乐事赏心从古悭。

世上人多为物役,眼前谁肯掣身还。

君能不负平生约,袖有新诗慰病颜。

基础信息 BASIC

情感喜悦 · 知音 · 隐逸
创作背景
元末隐居时期创作
本诗为元末明初诗人叶颙隐居浙东期间所作,当时社会动荡,诗人拒绝出仕,长期隐居山野,日常以作诗、交游同道为乐,创作本诗时诗人正抱病在家,邀约的友人如约到访,触发创作灵感写下本诗,创作动因与背景均无学界争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝,成熟于唐代,全诗共八句,每句七个字,要求平仄协调、押韵严格,中间两联通常对仗,是古典诗歌中兼具格律严谨性与表达丰富性的代表性体裁,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是诗人长期隐居山野,厌弃世俗世人被外物奴役的浮躁风气,追求自在闲适的人生志趣,二是得知友人信守约定前来探访,对方带来的新诗为自己病中的生活带来极大慰藉的欣喜之情,情感真挚朴素,清逸脱俗。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先是柴门,指用木柴搭建的门,多用来指代贫寒或者隐居的居所。其次是悭,读作qiān,意思是稀少、欠缺。然后是物役,指被外物(功名利禄等)驱使、奴役。接下来是掣身,意思是抽身、脱身离开。最后是平生约,指两个人之前就约定好的、贯穿很长时间的约定。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字或者古今异义字。
逐句白话释义
第一句的意思是我的家就坐落在青山和绿水环绕的地方,环境十分清幽。第二句是说家里虽然装了木柴做的门,但是平时也经常关着,很少和外界世俗来往。第三句是说纷繁的花朵和随性开放的花蕊什么时候都能看到,身边的自然景色很好。第四句是说可是让人开心的事和赏心悦目的机缘,从古时候开始就很少见。第五句是说世界上的人大多都被功名利禄这些外物奴役着,每天忙忙碌碌。第六句是说我眼前能看到的人里,有谁愿意从这种状态里抽身回来过闲适的生活呢。第七句是说你果然没有辜负我们之前定下的约定,今天真的来看我了。第八句是说你的袖子里还装着新写的诗,刚好可以慰藉我生病时的愁闷心情。
核心主旨与内容概括
这首诗的题目是《约客》,也就是邀约客人来家里做客的意思。整首诗先写了诗人自己隐居的生活环境和日常状态,接着抒发了自己对世俗众人被外物驱使的感慨,最后落到自己邀约的客人信守承诺来探访自己,还带来了新诗,让病中的自己十分开心的事。整首诗既表达了诗人对隐居生活的喜爱和对世俗功利的厌弃,也表达了遇到知音的欣喜之情,整体风格朴素自然,情感真挚动人。
跨学科 · 是什么
稠花浪蕊的物种特征植物学
诗里提到的稠花浪蕊指的是山野中自然生长的各类开花植物,包括春季的桃花、杏花,夏季的野花,秋季的菊花等多个品种。这些植物大多适应山区的气候环境,不需要人工养护就能自然生长,花期分布在不同的季节,所以诗里说“随时有”。这些植物也是山野隐居环境的典型标志,能让居住在山里的人随时看到自然的美景。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要舒缓从容,符合诗里隐逸闲适的氛围。首联两句语速稍慢,带着悠然的感觉,“青山绿水”处可以稍微拖长音,突出环境的清幽。颔联两句前一句轻快,后一句稍微放缓,带出一点感慨的语气。颈联两句语气要稍微加重,带着反问的力度,突出对世俗状态的不认同。尾联两句语气要变得轻快温暖,读出开心的感觉,最后“慰病颜”三个字可以放缓,带出慰藉的感觉。断句按照每句的节奏,每句七字分为四三停顿即可。
基础句式仿写指导
大家可以仿写这首诗里的对比句式,比如颈联“世上人多为物役,眼前谁肯掣身还”的结构,前半句写普遍的社会现象,后半句用反问的方式表达自己的不同选择。仿写的时候可以先找一个常见的普遍现象,比如“世人皆爱繁华景”,然后后半句用反问表达自己的喜好,比如“身侧谁怜陋室安”。也可以仿写尾联的叙事抒情句式,前半句写事件,后半句写带来的感受,符合句式特点也能表达出真挚的情感。
核心名句日常写作应用
本诗的核心名句“世上人多为物役,眼前谁肯掣身还”可以用在很多日常写作的场景里。比如写关于淡泊名利的作文时,可以用这句话引出自己对功利主义的反思,表达自己追求精神富足的想法。写关于生活方式选择的文章时,可以用这句话对比现在很多人忙于工作忽略生活的状态,呼吁大家多关注自己的内心需求。写和知音、朋友相关的文章时,也可以用这句话铺垫世俗中很难找到志同道合的人,突出遇到知音的珍贵。
关联知识图谱
《过故人庄》(孟浩然)同主题
孟浩然的《过故人庄》也是描写友人到访、隐居田园生活的作品,和本诗主题高度一致,都表达了对田园闲适生活的喜爱和对真挚友情的珍视,都是古典诗词中访友主题的经典作品,适合放在一起对比阅读。

名句 CLASSIC LINES

世上人多为物役,眼前谁肯掣身还
该句直白道出了世俗众人被功名利禄等外物奴役的普遍状态,反问句式强化了对超脱世俗束缚的人生选择的推崇。

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作者 POET

陶梦桂 1180年-1253年
南宋中后期地方官员、江西籍诗人

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