送胡上人游浙

大别山头访早梅,梅边邂逅笑颜开。

十年一梦看看老,万水千山得得来。

马祖话中心即佛,卢能偈里镜非台。

即今了却此公案,便是公门及第回。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感禅悟 · 送别
创作背景
送别僧友游浙
此诗为南宋诗人赵师秀送别一位法号为“胡”的僧人前往浙江游历时所作。诗中提及“大别山”(今湖北武汉境内)为送别地点,结合“马祖”、“卢能”等禅宗典故,可知送别对象为一位禅僧,此行目的或为参访浙江的禅宗名刹。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言律诗,是近体诗的一种成熟体裁,定型于唐代,以八句四联、讲究平仄对仗为基本特征。此体裁在宋代仍为文人抒怀赠答的重要形式,结构严谨,音韵和谐,适合表达送别与禅思交织的复杂情感。
情感 · 解读
本诗核心情感是送别友人时的豁达与禅理领悟的交融。前两联写送别场景与人生感慨,后两联转入禅宗公案的讨论,最终以友人此行如科举及第般圆满作结,情感基调从惜别转向对友人修行境界的肯定与祝福。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“邂逅”指偶然相遇。“看看”意为眼看着,表示时间流逝之快。“得得”为唐代以来俗语,形容特意、特地,或马蹄声,此处引申为不辞辛劳、一路前行的样子。“公案”原指官府案牍,禅宗借指前辈祖师的言行范例,作为判断迷悟之准则。“公门”指官府,此处喻指禅门或修行成就之门。“及第”指科举考试中选。
逐句释义
首联:我在大别山顶寻访早开的梅花,在梅树旁偶然遇见了你,彼此笑脸相迎。颔联:十年光阴如同一场大梦,转眼间我们都已渐渐老去;而你跨越了万水千山,不辞辛劳地来到这里。颈联:你领悟了马祖道一‘即心是佛’的教诲,也通晓了六祖慧能‘明镜亦非台’的偈语。尾联:如今你参透了这则禅宗公案,此次浙江之行,便如同在禅门科举中高中榜首,圆满而归。
主旨概括
这首诗是诗人送别一位胡姓僧人前往浙江游历参学的赠别之作。全诗通过描写大别山早梅时节的相遇,感慨人生易老、行路艰难,进而借用禅宗祖师的典故,赞扬友人深悟禅理,最后预祝他此行如同科举及第般功德圆满。诗歌融合了送别之情、人生之叹与禅理之悟。
跨学科 · 是什么
大别山地理地理学
诗中的“大别山”指今武汉市汉阳区龟山。它位于长江与汉江交汇处,是古代重要的地理坐标和交通节点。从这里出发前往浙江,需沿长江东下或经由陆路,路途遥远,印证了“万水千山”的描述。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗,前四句宜用平缓、略带感慨的语调,读出时光流逝与路途遥远之感。后四句转入禅理,语气应转为肯定、明快,尤其尾联“便是公门及第回”要读出祝贺与赞许的昂扬之气。注意“得得来”、“即今了却”等词的节奏停顿。
句式仿写
颔联“十年一梦看看老,万水千山得得来”是经典的对仗句式,可用于仿写。结构为“时间量词+比喻+叠词动词,空间量词+叠词动词”。例如:“三秋孤雁声声切,千里家书字字真。”
名句应用
“十年一梦看看老”可用于感慨时光飞逝、青春不再的语境,如毕业感言、中年抒怀。“万水千山得得来”可用于形容克服重重困难终于达成目标,如项目完成、游子归家、求学成功等场合。
关联知识图谱
王维《送元二使安西》同主题
同为唐代至宋代流行的送别诗题材,但王诗侧重离愁别绪与友情,本诗则融入禅理,情感更为超脱。
《碧岩录》文献作品集
诗中“公案”一词,指向禅宗特有的教学与悟道方式,其汇编如《碧岩录》是理解此类诗歌禅理背景的关键文献。

名句 CLASSIC LINES

十年一梦看看老,万水千山得得来
此联以“十年”与“万水千山”形成时间与空间的强烈对比。“一梦”喻人生短暂虚幻,“看看老”直白道出岁月流逝的无奈;“得得来”则形容友人不辞辛劳、坚定前行的状态。对仗工整,感慨深沉,既有个体生命体验,又具普遍人生哲理。

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作者 POET

陶梦桂 1180年-1253年
南宋中后期地方官员、江西籍诗人

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