题涂季儒愚安堂
而翁吉德怕人知，天与良孙一似之。
自分随缘栖矮室，何曾弄巧蹈危机。
人生怀抱祇平易，天下道涂皆坦夷。
此语莫书堂上壁，客来徒说是和非。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感安贫乐道
创作背景
题赠友人堂室
此诗为题壁诗，是诗人徐经孙为友人涂季儒的堂室“愚安堂”所题。宋代文人有为友人斋堂题诗的传统，旨在阐发堂名寓意，寄托人生理想。诗中“而翁吉德”表明涂季儒祖父有德行，诗人借此勉励友人继承家风，安于“愚”与“安”的处世哲学。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言律诗，是近体诗的一种成熟体裁，定型于唐代。其格律严谨，每首八句，每句七字，要求对仗工整、平仄协调、押韵规范。七律在宋代依然盛行，是文人抒情言志、酬唱题赠的主要形式之一，艺术上追求意境深远与语言精炼的统一。
情感 · 解读
全诗核心情感是赞颂一种安于平凡、不慕机巧、顺应自然的处世态度。诗人通过对比祖父的“吉德”与自身的“随缘”，表达了对“平易”人生怀抱和“坦夷”天下道涂的向往，并劝诫主人不必将此语张扬，以免招致世俗的是非议论，体现了内敛、自守的智慧。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“而翁”：你的父亲。“吉德”：美德、善德。“良孙”：好孙子。“自分”：自己甘愿、自料。“随缘”：顺应机缘、随遇而安。“矮室”：低矮的房屋，指简陋居所。“弄巧”：耍弄机巧、投机取巧。“蹈危机”：踏入危险的境地。“怀抱”：胸怀抱负、内心想法。“祇”：只、仅仅。“平易”：平和简易。“道涂”：道路。“坦夷”：平坦。“书”：书写。“徒”：只、白白地。
逐句释义
第一句：你的父亲具有美好的品德，却害怕被别人知道。第二句：上天赐予他一个好孙子，品性与他一模一样。第三句：我自己甘愿顺应机缘，栖身于低矮的屋室。第四句：何曾耍弄过机巧，去踏入危险的境地。第五句：人生在世，胸中的抱负只应是平和简易。第六句：普天之下的道路，都是平坦无险的。第七句：不要把这些话写在厅堂的墙壁上。第八句：客人来了，只会空谈什么是是非非。
主旨概括
这首诗通过赞颂涂季儒祖孙二人低调谦逊、安于平凡的品德，表达了诗人推崇的处世哲学：人生应怀抱平和简易之心，不慕机巧，顺应自然，如此便能视天下道路为坦途。最后两句劝诫主人不必宣扬此理，以免招致世俗议论，体现了内敛自守的智慧。
跨学科 · 是什么
宋代士人处世观历史学
诗句反映了宋代部分士人在复杂政局中选择的一种明哲保身、低调内敛的处世态度。宋代党争频繁，士人动辄得咎，因此“随缘”、“不弄巧”成为一种生存智慧，与积极入世的儒家主流形成互补。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读此诗宜用平稳、舒缓的语调，体现诗中倡导的“平易”、“坦夷”之感。首联“怕人知”、“一似之”可稍作强调，突出谦逊传承。颈联“祇平易”、“皆坦夷”是主旨，应读得坚定、从容。尾联“莫书”、“徒说”语气转为劝诫与略带无奈，需轻读收束。
仿写指导
本诗颔联“自分随缘栖矮室，何曾弄巧蹈危机”是典型的“自述心志”句式，结构为“自分+状态+栖/处+环境，何曾+行为+蹈/入+境地”。可仿写表达个人淡泊志向，如“我自安心耕砚田，何曾逐利赴喧阗”。
写作应用
核心名句“人生怀抱祇平易，天下道涂皆坦夷”可用于论述心态决定境遇、简单生活哲学、处世智慧等主题的议论文中，作为道理论据或点睛之笔。例如，在讨论“如何面对人生坎坷”时，可引用此句说明保持平和心态的重要性。
关联知识图谱
《论语·雍也》“贤哉回也”章同思想
诗中“栖矮室”、“祇平易”的精神，与孔子赞扬颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的安贫乐道思想一脉相承，均强调精神追求高于物质条件。
名句 CLASSIC LINES
人生怀抱祇平易，天下道涂皆坦夷
此联是全诗主旨句，以对仗工整的句式，将个人胸怀与天下大道相联系。“祇平易”强调内心应保持平和简易，“皆坦夷”则喻指人生道路自然平坦。此句蕴含道家“无为而无不为”与儒家“中庸”思想，成为后世表达淡泊自守、顺应自然心境的名句。
标签 TAGS
作者 POET
陶梦桂 1180年-1253年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语56 知识点
二期上线 · 敬请期待