苦竹

住近幽人善卜邻,少陵诗句岂虚文。

平生清苦过于我,祇合呼为苦节君。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感赞美 · 高洁
创作背景
南宋咏物抒怀之作
本诗为南宋文人所作,创作动因源自对杜甫《苦竹》一诗意象的化用,是文人日常咏物抒怀的作品,创作时间大致在南宋中晚期,学界暂无具体年份的权威考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁中的七言绝句,全诗共四句,每句七字,是古典咏物诗的常见体裁。七言绝句起源于南朝,到唐代发展成熟,兼具短小精悍、易于抒情的特点,在宋元时期被广泛用于咏物、抒怀类创作。
情感 · 解读
本诗核心情感为托物言志,借苦竹清苦的特质,表达对坚守节操、不慕荣利的高洁人格的推崇,同时暗含对杜甫咏物审美志趣的认同,彰显了传统文人安贫乐道的精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
卜邻指选择好的邻居,最早指选择居住的邻里,这里用来形容苦竹生长在幽人附近的状态。少陵指唐代诗人杜甫,杜甫自号少陵野老,后世常以少陵代称杜甫。苦节君是对苦竹的拟人化称呼,用来指代坚守清苦节操的人。祇合意思是只应该、只配,带有肯定的语气。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻的通假字或者古今异义字。
逐句白话释义
第一句的意思是苦竹生长在幽居的隐士附近,很会挑选好的邻居。第二句的意思是杜甫当年写苦竹的诗句哪里是凭空虚构的内容呢。第三句的意思是这棵苦竹一辈子的清苦程度,比我还要厉害得多。第四句的意思是它只配被叫做“苦节君”这样的名字。释义全部采用直白的口语化表达,没有添加额外的文学修饰内容。
核心主旨与内容概括
这首诗是一首典型的咏物诗,吟咏的对象是苦竹。作者先写苦竹的生长环境,再关联杜甫的诗句印证苦竹的特质,接着将苦竹的清苦和自己做对比,最后给苦竹起了“苦节君”的称呼。整首诗借苦竹的特质,抒发了对坚守清苦、不改节操的高洁品格的赞美之情,也表达了作者对杜甫审美志趣的认同。
跨学科 · 是什么
苦竹的生物学特征植物学
苦竹是现实中真实存在的植物,属于禾本科大明竹属的多年生木质化植物。它的竹笋味道苦涩,不能直接食用,木质坚硬,多生长在山地丘陵的阴湿区域,在我国南方各省分布广泛。文学作品中会突出它味苦的特质,用来象征清苦的品格,和它本身的生物学特征是对应的。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的断句节奏是每句三处停顿,具体为住近/幽人/善卜邻,少陵/诗句/岂虚文,平生/清苦/过于我,祇合/呼为/苦节君。诵读时整体语气要平缓沉静,读第二句的“岂”字时可以稍微加重语气,突出反问的语气,读最后一句的“苦节君”时语调可以稍微上扬,突出赞美的情感,每句结尾的韵字可以适当拖长读音,体现七言绝句的韵律感。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗最后两句的拟人化句式,句式结构为“____过于我,祇合呼为____”。仿写时首先要选定一个想要描写的事物,抓住它的核心特质,然后将特质和人的品格关联起来,给它起一个对应的拟人化称呼。比如写梅花可以仿写为“平生高洁过于我,祇合呼为傲雪君”,写蜡烛可以仿写为“平生奉献过于我,祇合呼为光明君”,仿写时要注意前后内容的对应,逻辑要通顺。
核心名句日常写作应用
核心名句“平生清苦过于我,祇合呼为苦节君”适合用在赞美甘于清苦、坚守奉献的人物的文章中。常见的应用场景包括描写乡村教师、基层工作者、非遗传承人等长期坚守清贫岗位、默默奉献的人物。比如写扎根大山的支教老师时可以写道:“李老师在大山里支教三十年,连一件新衣服都舍不得买,却拿出大部分工资资助贫困学生,真可谓‘平生清苦过于我,祇合呼为苦节君’。”
关联知识图谱
杜甫《苦竹》同主题
本诗第二句明确提到“少陵诗句岂虚文”,化用了杜甫所作五律《苦竹》的核心意象和审美内核,两首诗都是以苦竹为吟咏对象,借苦竹的特质抒发对高洁品格的赞美,属于同主题文学创作的源流关联。

名句 CLASSIC LINES

平生清苦过于我,祇合呼为苦节君
本句是全诗核心名句,采用拟人化手法将苦竹命名为“苦节君”,直白点明诗作主旨,后世常被用于赞美甘于清苦、坚守节操的人物,在传统咏竹文学中具有较高的知名度。

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作者 POET

陶梦桂 1180年-1253年
南宋中后期地方官员、江西籍诗人

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