七月二十七日午到钓滩登其台偶成二绝 其一
高人作计亦迂哉，千尺崔嵬著钓台。
握手故人留不住，有鱼那肯上钩来。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感感慨 · 自嘲
创作背景
成都草堂时期
此诗作于唐代宗广德二年（764年）七月二十七日，时杜甫在成都。此前他因故离开成都，后应好友严武之邀重返，并在其幕府中任职。诗中“握手故人留不住”可能隐含了对友人严武或其他故交聚散无常的感慨。登临钓台（可能为成都附近古迹）触发了他对隐逸文化与现实处境的思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言绝句，属近体诗范畴。七言绝句每首四句，每句七字，要求平仄、对仗与押韵。它篇幅短小，语言凝练，擅长捕捉瞬间感触与生活片段，是唐代诗歌中极具表现力的体裁之一。杜甫虽以律诗与古体诗见长，但其绝句亦自成一格，常于简练中蕴含深沉感慨。
情感 · 解读
此诗核心情感是诗人对所谓“高人”隐逸行为的复杂感慨，其中交织着理性的审视与温和的自嘲。首句“迂哉”直接点明诗人认为这种远离尘世的谋划是迂阔的。后两句通过“留不住”故人与“鱼不上钩”的意象，进一步强化了这种徒劳无功的感慨，流露出对现实人际与理想境界之间落差的无奈与幽默。
基础解读 READING
语文核心知识
高人、迂、崔嵬、钓台
“高人”指超脱世俗的隐士。“迂”意为迂腐、不切实际。“崔嵬”形容山势高峻。“钓台”指传说中隐士垂钓的高台，是隐逸文化的象征物。
逐句白话释义
第一句：那些超凡脱俗的隐士，他们的谋划也真是迂腐啊。第二句：在千尺高的险峻山崖上修建了钓鱼台。第三句：我与老朋友握手告别，却终究留不住他。第四句：（既然如此）那水中的鱼儿，又怎么肯上钩来呢？
主旨概括
全诗通过登临钓台的所见所想，以“高人”筑台却难钓鱼为比喻，表达了对某些脱离现实、故作清高的隐逸行为的不认同。同时，借“留不住故人”的日常体验，抒发了人生中聚散无常、事与愿违的普遍感慨，语言幽默而意味深长。
跨学科 · 是什么
唐代隐逸文化历史学
诗中的“高人”与“钓台”反映了唐代的隐逸文化。唐代士人常将隐居山林作为仕进“终南捷径”或政治失意后的归宿。杜甫此诗以调侃语气，触及了这种文化现象中可能存在的形式主义与理想化倾向。
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读写应用
诵读指导
诵读时，首句“迂哉”可略带调侃语气，尾音稍扬。第二句“千尺崔嵬”需读出高峻之感。第三句“留不住”应读出无奈与叹息。第四句“那肯上钩来”可加强反问语气，与首句的调侃形成呼应。整体节奏为七言诗的“二二三”或“四三”顿挫。
句式仿写
可学习“……亦……哉”的感叹句式，用于表达对某种现象或行为的评价，如“求学之路亦艰哉”。也可模仿“……留不住”的转折句式，表达对某种结果的无奈，如“春光留不住，转眼已深秋”。
名句应用
“握手故人留不住”可用于描写毕业离别、同事调任、亲友远行等场景，表达对真挚情谊的珍惜和对分离的不舍。在书信、赠言或抒情散文中引用，能增强情感的深度与共鸣。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
陶诗是隐逸文学的典范，描绘了“采菊东篱下”的恬淡生活。杜甫此诗则从另一角度，对隐逸行为进行了理性审视与幽默解构，二者共同构成了对隐逸文化的多维书写。
王维《送元二使安西》同主题
王维诗以“劝君更尽一杯酒”的深情劝慰写离别，杜甫诗则以“留不住”的直白无奈写离别。两者都表达了深厚的友情，但情感基调与表达方式不同，展现了唐诗离别主题的丰富性。
名句 CLASSIC LINES
握手故人留不住
此句以直白而深情的笔触道出了人生聚散无常的普遍体验。“握手”是亲切的告别动作，“留不住”则充满无奈。
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作者 POET
杜范 1182-1245
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