临水坐
昔为东掖垣中客，今作西方社内人。
手把杨枝临水坐，闲思往事似前身。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感旷达
创作背景
晚年退居洛阳学佛时期创作
本诗作于唐文宗大和至开成年间，当时白居易以太子少傅身份分司东都洛阳，已远离朝堂核心权力圈，日常潜心修习净土宗佛法，多作遣怀类小品诗作，本诗是其日常修行间隙偶有感怀的即兴之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌近体诗体裁的一种，全诗共四句，每句七字，格律要求严格，在唐代发展成熟，是古代文人抒情遣怀常用的短小体裁，本诗完全符合仄起首句不入韵的七言绝句正体格律规范。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人告别仕途后潜心修行的淡然心境，既有对往日仕宦生涯的温和回望，也有对当下修学生活的安适认同，最终落脚于前世今生对照下的通透释然，无愤懑无沉溺，是典型的晚年白诗的平和质感。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
东掖垣指唐代皇宫的中书省官署，是中央核心政务机构，代指仕宦生涯。西方社指佛教净土宗的修行团体，代指学佛的居士身份。杨枝是佛教修行者常用的器物，也叫齿木，是日常清洁、礼佛的用具。前身是佛教概念，指前世的自己。
逐句白话释义
第一句的意思是从前我是皇宫中书省的官员，有显赫的仕途身份。第二句的意思是现在我成了修习净土宗佛法的居士，过着安闲的修行生活。第三句的意思是手里拿着杨枝，靠近水边坐着，状态十分放松。第四句的意思是悠闲地回想过去的种种事情，就好像是上辈子发生的一样。
核心主旨与内容概括
这首诗通过今昔身份的鲜明对比，描写了诗人晚年退居洛阳修习佛法的日常小场景，抒发了诗人告别朝堂纷争、看淡过往功名利禄之后，通透释然、安适自在的心境，整体风格平实浅切，情感温和淡然。
跨学科 · 是什么
唐代中书省制度历史学
唐代的中书省是中央三省之一，负责起草皇帝的诏令，是核心权力机构，能进入中书省任职的官员都是皇帝信任的高级官僚。对应诗句是“昔为东掖垣中客”，文学表达里用东掖垣代指中书省，科学事实是东掖垣是中书省在皇宫中的具体位置所属的宫墙区域。所属学科是历史学，知识点类型是事实性，置信度0.95，来源是中华书局《唐代官制》。
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读写应用
基础诵读指导
这首是七言绝句，诵读时每句采用2-2-3的节奏断句，比如“昔为-东掖-垣中客，今作-西方-社内人”。整体语气要平缓放松，前两句对比的地方可以稍作停顿，后两句语速放慢，读出闲适淡然的感觉，不需要有强烈的情绪起伏。
句式仿写指导
可以仿写本诗前两句“昔为...今作...”的对比句式，用来表达身份、状态的前后变化，比如“昔为校园追梦人，今作职场实干家”，这种句式对比鲜明，表意清晰，适合用在记叙文中表达个人成长变化，也可以用在抒情类的散文中。
核心名句写作应用
核心名句“手把杨枝临水坐，闲思往事似前身”可以用在怀旧、释然、淡泊名利相关的主题写作中，比如写自己告别一段忙碌的生活，进入安闲阶段回望过往的时候，就可以引用这句诗，来表达通透淡然的心境，也可以用在描写长辈退休后安适生活的文章里。
关联知识图谱
《问刘十九》同时代
《问刘十九》也是白居易晚年退居洛阳时期所作的七言绝句，同样风格浅切平实，情感温和淡然，都是日常小场景触发的个人感怀，属于白诗晚年闲适类的代表作品。
名句 CLASSIC LINES
手把杨枝临水坐，闲思往事似前身
这两句是本诗的核心名句，以浅白的动作描写带出深邃的人生感怀，后世常被用来形容经历世事浮沉后的通透心境，在各类怀旧、禅意主题的文本中被频繁引用，是白诗浅切风格的典型代表。
标签 TAGS
作者 POET
白居易 772年－846年
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