赠康叟
八十秦翁老不归，南宾太守乞寒衣。
再三怜汝非他意，天宝遗民见渐稀。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感悲悯 · 感慨 · 沧桑
创作背景
忠州刺史任上作
本诗作于唐宪宗元和十三年至十五年（公元818-820年），当时白居易任忠州（别称南宾）刺史，偶遇从秦地逃难而来、年已八十的康姓老翁，对方是经历过天宝年间安史之乱的遗民，诗人赠衣有感而创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统近体诗体裁，全篇共四句，每句七字，格律要求规范严整，在唐代进入创作成熟期，是古典诗词中传播度最高的体裁类型之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是对流离失所的天宝遗民的怜惜共情，二是由个体命运延伸出的对唐朝由盛转衰、时代变迁的深沉喟叹，情感真挚厚重，是历代公认的现实主义短篇佳作的情感内核。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
秦翁指来自秦地（今陕西一带）的老翁。南宾太守是诗人的自称，当时白居易任忠州刺史，忠州别称南宾。乞在此处是赠送的意思。天宝遗民指经历过唐玄宗天宝年间安史之乱的幸存者。寒衣就是御寒的衣物。
逐句白话释义
第一句的意思是八十岁的秦地老翁年老之后没有办法回到家乡。第二句是说我作为南宾太守赠送给他御寒的衣物。第三句是说我再三怜惜你没有别的原因。第四句是说经历过天宝年间的遗民已经越来越少见了。整个翻译没有添加额外的文学修饰，完全贴合原文表意。
核心主旨概括
这首诗讲述了诗人在任南宾太守期间，偶遇年已八十、无法归乡的天宝遗民康叟的经历。诗人主动赠送寒衣表达怜惜，由康叟的个人遭遇联想到整个时代的变迁，抒发了对乱世流民的深切同情，以及对唐朝由盛转衰的深沉感慨。整首诗语言直白质朴，情感真挚动人。
跨学科 · 是什么
安史之乱历史学
天宝是唐玄宗李隆基的年号，安史之乱就发生在天宝十四年，这场叛乱是唐朝由盛转衰的转折点。叛乱持续了八年时间，造成大量人口死亡，很多北方百姓为了躲避战乱逃往南方，康叟就是这些逃难百姓中的一员。安史之乱后唐朝的国力再也没有恢复到开元天宝时期的水平。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候节奏可以稍缓，断句参考为：八十/秦翁/老不归，南宾/太守/乞寒衣。再三/怜汝/非他意，天宝/遗民/见渐稀。前两句语气平实，第三句节奏稍停，第四句语气放缓加重，读出沧桑感慨的感觉，这样能更好传递诗歌的情感。
句式仿写指导
这首诗的后两句采用了“先说明行为动因，再点明核心原因”的直抒胸臆句式，没有多余的修饰，情感直白强烈。仿写的时候可以参考这个结构，比如可以写“再三嘱汝非他意，在外平安报早归”，“再三留汝非他意，旧友相逢见渐稀”，贴合日常场景的同时传递真实情感即可。
名句应用场景
名句“再三怜汝非他意，天宝遗民见渐稀”可以用在表达时代变迁、怀旧感慨的写作场景中。比如写回忆长辈经历的文章，或者写关于历史变迁的散文时，可以引用这句诗来增强情感的厚重感，也可以用在感慨旧友稀少、故人凋零的语境中，能够精准传递沧桑的情绪。
关联知识图谱
安史之乱历史关联
本诗中提到的天宝遗民对应的核心历史事件就是安史之乱，安史之乱是本诗创作的时代背景，也是诗人情感抒发的核心动因，二者存在直接的因果关联。
名句 CLASSIC LINES
再三怜汝非他意，天宝遗民见渐稀
这两句是本诗核心名句，以直白质朴的语言道出了诗人赠衣的深层动因，将个体际遇与时代命运紧密绑定，情感冲击力极强，后世常被用来表达对时代变迁、故人凋零的沧桑感慨，衍生出大量同主题文学创作。
标签 TAGS
作者 POET
白居易 772年－846年
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