孟无庵与师同轴请赞
居士身，比丘相。
跷跷踦踦，牢牢攘攘。
蓦然觌面相逢，直是无门可向。
一拳一喝，双收双放。
无庵居士眼无筋，识得这般村和尚。
基础信息 BASIC
情感机锋
创作背景
南宋禅林机缘记录
本诗作于南宋理宗淳祐年间，是临济宗杨岐派禅师释慧开，应名将孟珙（号无庵居士）与同参僧人的共同请求所作的赞语。作品记录了禅林日常的机锋勘验场景，是宋代士大夫与禅僧交游文化的直接体现，无后世衍生的创作附会内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代禅林常用的偈赞体裁，是禅师为机缘对答、人物评赞所作的通俗韵文。该体裁脱胎于佛教偈颂，融合中国本土诗歌的形式特点，多用口语化表达，承载禅门机锋勘验、传道授法的功能，在宋代临济宗禅林中极为盛行。
情感 · 解读
作品核心情感是禅者同道之间无拘无束的交谊趣味，以及对禅法离言绝相、不可执着外相特质的彰显。无戏谑调侃的语气背后，是对同修见地的认可，也暗含禅门“凡所有相皆是虚妄”的核心义理，没有世俗评价的褒贬色彩。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
居士指在家修行的佛教徒，文中特指号无庵的孟珙。比丘指正式出家的男性佛教僧人。跷跷踦踦形容人行走不稳、不拘形迹的样子。觌面就是当面、面对面的意思。喝是禅门禅师接待学人时常用的大喝方式，用来打断对方的妄念。眼无筋是宋代口语，意思是没有识人眼光，这里是调侃的说法。
逐句白话释义
有着在家居士的身份，却显现出出家比丘的样貌。行为举止歪歪扭扭不拘礼法，吵吵闹闹没有端正的模样。突然间当面碰到，真是找不到任何可以着手的地方。一拳打过去一声喝出来，既要接住也要放开同时运用。无庵居士真是没有识人的眼光，居然认得出我这样的乡下和尚。
核心主旨与内容概括
这首作品是禅门的偈赞，是禅师释慧开应朋友请求写的自我调侃的文字。全篇用非常通俗戏谑的语气，描写了禅者不拘世俗规矩的形象，也暗含了禅法不能从外在形式寻找的道理。整体没有严肃的说教，充满了禅门中人轻松自在的相处氛围，也体现了禅宗不执着于表象的核心思想。
跨学科 · 是什么
宋代士大夫禅修文化社会学
宋代很多官员和士大夫都有修行禅宗的习惯，和禅僧交往是当时很常见的社会现象。文中的无庵居士孟珙是南宋著名的军事将领，他和禅僧释慧开的交往就是这种文化的典型体现。这种文化也促进了禅宗思想和儒家思想的融合，对宋代的文化发展产生了很大影响。
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读写应用
诵读指导
诵读这首作品的时候节奏可以稍微轻快一些，符合它戏谑的语气。前两句“居士身，比丘相”可以稍慢，读出陈述的感觉。“跷跷踦踦，牢牢攘攘”读的时候可以略带调侃的语气，语速稍快。“蓦然觌面相逢，直是无门可向”可以稍作停顿，读出机锋的感觉。最后两句可以加重调侃的语气，读出轻松的氛围。
句式仿写指导
可以模仿“XX身，XX相”的二字短句对称结构，用来描写人物的多面特征。比如可以写“孩童身，老者相”来描写少年老成的人，或者“书生身，侠士相”来描写有侠义精神的文人。也可以模仿最后两句的调侃语气，用来写朋友之间互相开玩笑的文字，显得生动有趣。
名句写作应用
“蓦然觌面相逢，直是无门可向”可以用在描写遇到难题找不到解决思路的场景里，比如写“面对这个突发的问题，我真有种蓦然觌面相逢，直是无门可向的感觉”。也可以用在描写人际交往中遇到猜不透的人的场景，或者用来表达禅理、人生哲理类的文章里，增加文字的文化底蕴。
关联知识图谱
《无门关》同作者
本诗作者释慧开的代表作品是《无门关》，是禅宗经典的入门典籍。本诗中“直是无门可向”的表述，和《无门关》的核心思想完全一致，都是表达禅法无门可入、向内体悟的内核。
名句 CLASSIC LINES
蓦然觌面相逢，直是无门可向
该句精准点明了禅法“向内求、不可外寻”的核心特质。
标签 TAGS
作者 POET
释慧开 1183年-1260年
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