访怀遇师

独隠重岩里,全无物役心。

禅因秋月悟,诗对晚云吟。

访古猿惊锡,抛生鸟上林。

相知今十载,不惮远来寻。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感深情 · 禅理 · 隐逸
创作背景
访友创作动因
本诗为作者探访隐居在深山岩穴中的禅师友人时所作,作者与禅师相交已达十年之久,特意不顾路途遥远前来寻访,创作场景为二人相逢后的即兴抒怀,创作时间暂无学界无明确考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句,每句五字,全诗符合颔联、颈联对仗的格律要求。五言律诗起源于南北朝时期,至唐代逐步成熟定型,是古典诗词中极具典雅特质的常见体裁,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对相交十年的禅师友人的真挚牵挂,不惜远道探访的恳切情谊;二是对禅师不为外物所累、禅诗相融的隐逸生活的认同与向往。整体情感澄澈平和,不带世俗功利色彩,契合禅门清雅的审美特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“物役心”指被世俗外物驱使的凡俗内心。“锡”指僧人出行时随身携带的锡杖,是禅僧的标志性随身物品。“抛生”指给鸟类投喂食物的行为,是禅僧慈悲心怀众生的常见表现。“不惮”指不害怕、不畏惧的意思。这些字词都是理解全诗的核心表意词汇,没有生僻的通假字或者古今异义用法。
逐句白话释义
第一句写禅师独自隐居在重重山岩的深处,第二句写禅师完全没有被世俗外物驱使的凡俗心思。第三句写禅师在秋夜对着月亮感悟禅理,第四句写禅师对着傍晚的云朵吟诵诗歌。第五句写禅师探访古迹时锡杖惊动了山里的猿猴,第六句写禅师投喂鸟类时鸟儿飞到树林之上。第七第八句写作者和禅师相知已经有十年,作者不怕路途遥远特意前来寻访。
核心主旨与内容概括
全诗通过描写隐居在深山里的禅师的日常禅修、写诗、与自然相处的生活状态,抒发了作者对禅师超脱世俗的生活状态的认同,以及作者和禅师之间跨越十年的深厚真挚友谊,整体风格清雅平和,充满禅意氛围。
读写应用
基础诵读指导
诵读时整体语气要平缓平和,语速偏慢。断句为:独隐/重岩里,全无/物役心。禅因/秋月悟,诗对/晚云吟。访古/猿惊锡,抛生/鸟上林。相知/今十载,不惮/远来寻。重读“重岩”“秋月”“晚云”“十载”几个关键词,尾句可以稍微加重语气,突出访友的恳切情感。
句式仿写指导
可以仿写“禅因秋月悟,诗对晚云吟”的对仗句式,前后句结构为“事物+因+意象+动作”,前后句形成工整对仗,比如可以写“茶因春水煮,画对远山描”,前后句意境统一,对仗工整,适合用于描写清雅生活场景的写作中。
名句写作应用
“禅因秋月悟,诗对晚云吟”可以用于描写清雅静谧的山居生活、远离世俗的精神追求、传统文化中的禅意审美等主题的作文中,比如写自己在山中旅行的经历时可以引用该句,烘托内心平静的状态。
关联知识图谱
贾岛《寻隐者不遇》同主题
两首作品都以寻访隐居在深山中的人士为核心主题,都侧面烘托隐居人士超脱世俗的生活状态,整体风格都偏向清雅冲淡,符合中国古典诗词中访隐题材的典型特征。

名句 CLASSIC LINES

禅因秋月悟,诗对晚云吟
该句将禅理感悟与诗歌创作融合为一,意境空灵澄澈。

标签 TAGS

作者 POET

林表民
南宋诗人、地方文献编纂家

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