咏裴休舍宅为寺

我怜裴相爱参禅,石上莲花几刻镌。

舍宅何如休起宅,酂侯师俭是名言。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 赞美
创作背景
咏史创作,针对裴休舍宅为寺史事
本诗为咏史类作品,创作直接针对唐代宣宗朝宰相裴休舍弃私宅改建为佛寺的历史事件。裴休素来崇信佛教,精通禅理,舍宅为寺的行为在唐代士大夫群体中被视为崇佛与淡泊物欲的典范,本诗即针对这一事件抒发议论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌近体诗的体裁之一,全诗共四句,每句七字,格律要求严格。该体裁起源于南朝乐府歌行,至唐代正式定型,是古典诗歌中流传最广的体裁之一。历代诗人多以七言绝句创作咏史、抒怀、写景类作品,艺术表现力丰富。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对唐代名臣裴休崇佛向善、不恋物质享受的品行的赞赏,二是对汉代酂侯萧何提出的俭朴治家理念的推崇,倡导世人树立节俭的生活观念,追求精神层面的富足。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
裴休指唐代宣宗朝名臣,官至宰相,素来崇信佛教。参禅指佛教禅宗的修行方法,通过静坐冥想参悟佛理。刻镌即雕刻,此处指石上雕刻的莲花图案,是佛教常见的吉祥符号。舍宅指将私人住宅捐献出来改建为佛寺。酂侯指西汉开国功臣萧何,刘邦建立汉朝后封萧何为酂侯。师俭指以俭朴为行事准则,是萧何提出的治家理念。
逐句白话释义
第一句的意思是我十分欣赏裴休宰相爱好参禅修佛的品行。第二句的意思是寺院的石头上雕刻着很多莲花图案,已经留存了很长时间。第三句的意思是裴休把自己的住宅捐出来改成佛寺,这种行为比不断修建新的住宅要好得多。第四句的意思是汉代酂侯萧何提倡的以俭朴为准则的观点,是流传千古的至理名言。
核心主旨与内容概括
本诗是一首咏史类的七言绝句,围绕唐代裴休舍宅为寺的历史事件展开创作。诗人首先点明自己对裴休崇佛品行的赞赏,接着描述了舍宅改建的寺院留存的相关遗迹。最后两句通过议论的方式,将事件升华到推崇俭朴德行的高度,劝诫世人不要过度追求物质享受,要重视精神层面的富足。
跨学科 · 是什么
裴休、萧何历史身份历史学
裴休是唐代中后期的名臣,历史上真实存在,他确实崇信佛教,曾舍宅为寺。萧何是西汉开国第一功臣,辅佐刘邦建立汉朝,被封为酂侯,历史上他确实提倡俭朴的治家理念。这两个历史人物的相关事迹都是正史明确记载的史实,没有虚构成分。普通读者可以通过阅读正史了解更多相关的历史背景,更好地理解本诗的内涵。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓平和,体现咏史诗的沉静感。第一句“我怜/裴相/爱参禅”,每两字或三字为一个停顿,语气带赞赏的意味。第二句“石上/莲花/几刻镌”,停顿节奏和第一句一致,语气放缓,带感慨的感觉。第三句“舍宅/何如/休起宅”,重音放在“何如”两个字上,突出对比的意味。第四句“酂侯/师俭/是名言”,重音放在“师俭”上,语气坚定,点明主旨。
基础句式仿写指导
本诗的三四句采用了“事件+用典点明主旨”的句式结构,适合仿写咏史类的短句。仿写时首先要先点明要咏叹的历史事件或者人物行为,之后关联对应的经典典故点明想要表达的主旨。比如可以写“投笔何如勤砚田,班超壮志是名言”,对应班超投笔从戎的典故。仿写时要注意前后两句的逻辑关联,用典要准确贴合所写的内容,不要出现典故误用的情况。
核心名句写作应用
本诗的核心名句“舍宅何如休起宅,酂侯师俭是名言”适合用在倡导节俭、反对奢靡的主题作文中。比如写关于节约粮食、反对铺张浪费的文章时,可以用这句话引出俭朴是中华民族传统美德的观点。也可以用在讨论物质享受和精神追求的文章中,用这句话作为论据证明精神追求的重要性。日常写作中引用这句话时,要注意贴合语境,不要用在和俭朴无关的主题中。
关联知识图谱
唐代佛教传播史历史关联
裴休舍宅为寺是唐代士大夫崇佛的典型事件,和唐代佛教传播的历史背景直接相关。
萧何治家理念同典故
酂侯师俭的典故出自《汉书》中萧何的相关记载,是本诗核心的用典来源。

名句 CLASSIC LINES

舍宅何如休起宅,酂侯师俭是名言
该句以对比手法点明全诗主旨,将裴休舍宅的行为与萧何提倡的俭朴理念关联,突破了单纯咏佛的范畴,升华为对俭德的推崇。

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作者 POET

袁甫 1174年-1240年
南宋嘉定七年状元,陆九渊心学传人,官至权兵部尚书,文学家

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