题象山先生帖

谊重姻联语甚真,典型满纸墨犹新。

中间多少箴规意,须信亲亲即是仁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
创作背景
创作背景
本诗为南宋学者为心学大家陆九渊(号象山先生)的手书帖所作题跋,系作者收到陆九渊手帖后,有感于帖中恳切的劝诫内容而作,学界普遍考证创作于南宋中期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代,是古典诗歌中篇幅短小、节奏明快的代表性体裁,历代皆有大量优秀作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,一是作者对陆九渊人品学问的敬重、对其善意劝诫的感激,二是对儒家“亲亲为仁”核心伦理观念的高度认同与推崇。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 姻联指两家存在姻亲亲属关系,本诗中特指作者与象山先生陆九渊两家有姻亲往来。2. 典型在这里并非指现代汉语中的代表性案例,而是指代儒者的高尚风范、为人楷模。3. 箴规指恳切的劝诫、规劝话语,多是亲友之间出于善意给出的行事做人提醒。4. 亲亲是儒家的核心伦理概念,最基础的含义就是亲近、爱护自己的直系亲属。5. 帖在这里指手写的书信、便条类墨迹,属于古代文人日常往来的文本载体。6. 墨犹新指墨迹还很新鲜,说明收到手帖的时间不长,作者印象十分深刻。7. 仁是儒家追求的最高道德标准,涵盖了爱人、律己、行事正直等多重内涵。8. 箴规意指陆九渊在手帖中给作者提出的诸多做人做学问的善意建议。
逐句白话释义
第一句的意思是你我两家情谊深厚有姻亲关联,你写下的话语内容十分真挚诚恳。第二句的意思是整张手帖满满都是你作为儒者的高尚风范,上面的墨迹还像刚写出来一样崭新。第三句的意思是这手帖的字里行间,藏着非常多你对我的劝诫、规劝的良苦用心。第四句的意思是我们一定要相信,亲近爱护自己的亲人,就是践行儒家仁道的基础和开端。这首诗的白话翻译没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文的字面含义进行转化。读者可以通过直白的翻译快速理解每一句诗写的具体内容,不需要额外的古文基础。翻译过程中严格保留了原文的情感倾向,没有改动原作者想要表达的核心态度。所有翻译内容都经过权威注本核对,确保和原文的含义没有偏差。
核心主旨概括
这首诗是南宋文人为心学大家陆九渊的手写帖所写的题诗。陆九渊号象山先生,是南宋时期和朱熹齐名的儒学大家,也是心学学派的创始人。作者和陆九渊有姻亲关系,收到陆九渊的手帖之后十分感动,于是写下这首题诗。诗的前两句侧重描写手帖的外在状态和两人的深厚情谊,后两句侧重阐发手帖中蕴含的道理。全诗的核心主旨既表达了作者对陆九渊人品、学问的敬重和认可,也点明了儒家“亲亲为仁”的核心伦理观念。这首诗篇幅短小,但是情感真挚,道理讲得通俗易懂,没有晦涩的术语。读者读完可以快速理解儒家仁爱思想的基础内涵,也能感受到古代文人之间真诚的亲友情谊。全诗没有华丽的辞藻,完全用平实的语言抒发真情实感,阐述核心道理。
跨学科 · 是什么
儒家亲亲仁爱思想哲学
儒家的仁爱思想是有层次差别的,最基础的层次就是爱护自己的亲人。这种亲亲的伦理要求,是儒家基于传统农业社会的宗族结构提出的道德规范。在儒家的逻辑里,一个人只有先做到爱护自己的家人,才有可能进一步去爱护其他人。这种观念和墨家提倡的无差别的兼爱思想有明显的区别,是儒家伦理的核心特征之一。本诗中提到的“亲亲即是仁”,是对先秦儒家仁爱理念的精准提炼和通俗表达。读者理解这个概念,就能快速把握儒家伦理和其他学派伦理的核心差异。这个概念在中国流传了数千年,已经融入了中国人的日常行为规范和家庭观念当中。直到今天,重视亲情、爱护家人仍然是中国社会普遍认可的道德准则。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首七言绝句的时候,每一句可以按照“二二三”的节奏进行断句。第一句“谊重/姻联/语甚真”要读得平缓,体现出对情谊的肯定。第二句“典型/满纸/墨犹新”要读得略带赞叹的语气,突出对陆九渊风范的认可。第三句“中间/多少/箴规意”要读得稍慢,带一点感慨的语气,引出后面的核心观点。第四句“须信/亲亲/即是仁”要读得坚定有力,重音放在“须信”和“仁”上,突出主旨。诵读的时候整体语速不需要太快,语气要真诚平实,符合这首诗朴实的风格。可以在每一句的末尾稍作停顿,方便听众理解每一句的内容。多诵读几遍就能快速记住这首诗的内容和核心观点。
基础句式仿写
这首诗的前两句是叙事描写,后两句是点明道理的议论句式,非常适合仿写。仿写的时候可以先选一个具体的物品作为描写对象,比如长辈的书信、老师的评语、家人的留言等。前两句可以描写这个物品的外观、来源和你看到它的直观感受。后两句就可以从这个物品里提炼出一个你感悟到的道理,形成先叙事后议论的结构。比如可以仿写:“字重情长语甚温,红圈满页墨留痕。中间多少期许意,须信勤耕便有春。”仿写的时候不需要刻意追求华丽的辞藻,只要情感真挚、道理通顺就符合要求。这种仿写可以锻炼大家观察生活、从日常小事中提炼道理的写作能力。经常练习这种写法,能快速提升大家写夹叙夹议类作文的水平。
名句写作应用
“中间多少箴规意,须信亲亲即是仁”这句诗非常适合用在描写亲情、家风相关的作文里。比如写自己收到爷爷奶奶的家书,感受到长辈的劝诫的时候就可以引用这句诗。也可以用在论述儒家思想、传统家庭观念的议论文里,作为论据来支撑观点。还可以用在和家人相处的日常场景里,比如给父母准备礼物的卡片上写这句,表达自己对亲情的理解。引用这句诗的时候不需要额外做复杂的解释,读者很容易就能明白你要表达的重视亲情的含义。这句诗情感真挚,道理通俗,适用的场景非常广泛,不管是口语表达还是书面写作都可以用。引用的时候要注意贴合语境,不要用在和亲情、伦理无关的场景里。正确使用这句诗能为你的表达增添文化底蕴,让内容更有说服力。
关联知识图谱
陆九渊(象山先生)人物关联
陆九渊号象山先生,是本诗的核心题赠对象,也是南宋时期和朱熹齐名的儒学大家。他是心学学派的创始人,提出的“心即理”“发明本心”等观点对后世儒学发展影响深远。本诗作者和陆九渊两家有姻亲关系,作者本人也十分推崇陆九渊的学问理念。本诗就是作者收到陆九渊寄来的手书帖之后,有感而发写下的题跋作品。陆九渊的手帖里写了很多给作者的劝诫内容,是两人学术交流、亲友往来的重要见证。本诗的核心观点“亲亲即是仁”也和陆九渊的心学思想内核高度契合,强调从本心出发践行伦理。了解陆九渊的身份背景,能帮助读者更准确地理解这首诗的创作背景和核心内涵。陆九渊的学说后来被明代的王阳明继承发展,形成了影响深远的陆王心学流派。

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作者 POET

袁甫 1174年-1240年
南宋嘉定七年状元,陆九渊心学传人,官至权兵部尚书,文学家

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