偈颂二十五首 其一三
南岳七十二峰，华顶万八千丈。
瞻之无际，仰之无垠。
以此无穷数，用祝圣明君。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感祝愿
创作背景
宋代丛林祝圣制度
本作为南宋临济宗僧人释道璨所作，属于宋代丛林官方祝圣类作品，创作于南宋中后期，是僧人依照当时宗教管理制度，为君主祝寿所作的公开发布的偈颂。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教传统韵文体裁，最初用于译经时宣讲佛理，后世逐渐拓展到酬答、祝颂等多种场景。句式多为四言、五言、七言，讲究押韵，篇幅灵活，是唐宋时期僧人创作的常用文体。
情感 · 解读
本首偈颂核心情感为祝颂，以广袤宏大的自然山川为喻，将山川的无穷体量转化为祝福的计数载体，传递对君主福寿绵长、国祚永昌的美好期许，同时暗含禅者开阔的胸襟格局。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
南岳指五岳中的衡山，位于今湖南省境内，自古有七十二峰的说法。华顶指天台山的主峰华顶峰，位于今浙江省台州市境内。万八千丈是古代文学中常用的夸张表述，用来形容山峰极高。圣明君是对古代君主的尊称，指圣明贤德的统治者。
逐句白话释义
第一句写南岳衡山一共有着七十二座连绵的高峰。第二句写天台山的华顶峰高耸入云，据说有一万八千丈那么高。第三句写放眼望去，这些山川连绵不绝看不到边际。第四句写仰头观望，这些山峰高到看不到顶端的边界。第五句说用这无穷无尽的山川的数量。第六句说拿来祝福圣明的君主福寿绵长。
核心主旨与内容概括
这首偈颂先描写了南岳、华顶两处知名山川的宏大开阔的景象，之后顺势将山川的无穷体量转化为祝福的载体，非常巧妙地表达了对君主的美好祝愿，整体风格开阔大气，没有世俗祝寿作品的刻板感。
跨学科 · 是什么
南岳衡山与华顶峰地理特征地理学
衡山是我国五岳中的南岳，属于湖南省衡阳市境内的山脉，72峰是官方认定的地理标识。华顶峰是天台山的主峰，是国家级风景名胜区的核心景点，也是佛教天台宗的发源地之一。古代文人描写高山时经常会用夸张的数字来凸显山的巍峨，不需要对应真实的测量数据。
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读写应用
诵读指导
诵读时的断句节奏为：南岳/七十二峰，华顶/万八千丈。瞻之/无际，仰之/无垠。以此/无穷数，用祝/圣明君。读前四句的时候语气要开阔舒展，凸显山川的宏大感，读后两句的时候语气要庄重诚恳，体现出祝福的真诚感。整体语速偏慢，咬字清晰即可。
句式仿写指导
可以仿写“以此XX，用祝XX”的句式，用于各类祝福场景。比如给长辈祝寿可以写“以此松鹤寿，用祝老安康”，给朋友开业送祝福可以写“以此八方客，用祝生意兴”，写法简单直白，祝福的含义也非常清晰，非常适合日常使用。
名句写作应用
“以此无穷数，用祝圣明君”可以化用在正式的祝福类写作场景，比如给国家的国庆祝福，可以化用为“以此山河万里，用祝祖国永昌”，给大型活动的祝词也可以化用为“以此万众同心，用祝盛会功成”，自带宏大开阔的气质，适配正式的公开场合。
关联知识图谱
宋代丛林祝圣文学同体裁
本首偈颂属于宋代丛林祝圣文学的范畴，这类作品都是僧人创作的用于官方祝祷仪式的韵文，内容多以祝福君主、国家为主，是宋代佛教文学的特殊分支。
名句 CLASSIC LINES
以此无穷数，用祝圣明君
该句是本首偈颂的核心主旨句，突破了传统祝寿诗的具象意象限制，以自然的无穷属性承载祝福内涵。
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作者 POET
释智愚 1185-1269
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