镌者任廷

入石入木知分数，古篆今篆攻岂难。

祇因雕巧失真体，不见全文在世间。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感愁思

创作背景

本诗为宋代文人题赠镌刻匠人任廷的作品，北宋金石学兴盛，民间刻石、刻书需求旺盛，部分镌刻工匠为追求视觉效果随意改动篆文字形，导致古文本原貌受损，本诗即针对这一行业现象创作，作者归属学界目前尚无定论。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于近体诗范畴的七言绝句，全诗四句，每句七字，格律严谨，是宋代文人常用的短小抒情论事体裁，在古代文体体系中属于轻便灵活的诗体类型，多用于即兴抒怀、点评事物。

情感 · 解读

本诗核心情感包含三层：第一层是对镌刻匠人任廷技艺功底的肯定，第二层是对其为求雕巧舍本逐末行为的遗憾，第三层是对古代篆文原貌散佚、传统文化传承失真的深切忧思，历代主流解读均认可其以小见大的文化关怀内核。

语文核心知识

重点字词注释

「镌」指雕刻的工艺。「分数」指工艺操作的尺度、规范。「攻」指钻研、研习的意思。「祇因」就是只因为的意思。「真体」指篆文本来的字形体式。「全文」指完整的古代篆文文本。字词都是宋代通用的书面语，没有生僻的通假字或古今异义情况。

逐句白话释义

第一句的意思是，你不管是在石头上雕刻还是在木头上雕刻，都懂得拿捏合适的尺度规范。第二句的意思是，你钻研古篆和今篆的各种字体，本来就不是什么难事。第三句的意思是，只是因为你刻意追求雕刻的精巧效果，反而失去了篆文本来的体式。第四句的意思是，导致现在完整的古代篆文文本，再也不能在世间看到了。

核心主旨概括

这首诗通过点评镌刻匠人任廷的技艺情况，描写了当时镌刻行业为了追求表面精巧，随意改动古代篆文字形的普遍现象。表达了诗人对古代文化文本原貌失传的惋惜之情，也暗含了对做事情不能舍本逐末的劝诫。内容贴近民间行业现实，道理通俗易懂，适合所有人群理解。

跨学科 · 是什么

古代镌刻行业社会学

古代从事雕刻工作的工匠叫做镌匠，属于传统手工匠人的一类。他们主要负责在石头、木头、金属等材料上雕刻文字或者图案，是古代文化传播的重要参与者。他们的工作会直接影响古代文本的保存和传播效果。

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读写应用

诵读指导

诵读时的断句节奏为：入石入木/知分数，古篆今篆/攻岂难。祇因雕巧/失真体，不见全文/在世间。前两句读的时候语气平缓，体现肯定的态度。后两句读的时候语气稍沉，带一点感慨的意味。整体语速不需要太快，清晰读出每句的含义即可。

句式仿写指导

可以仿写这首诗先肯定后转折说理的结构，先点明某类人具备的能力，再转折说明其因为错误选择导致不好的结果。比如可以写：「种花种草知时节，施肥除虫术岂难。祇因贪求速成法，不见繁花满院开。」仿写的时候要注意前后逻辑连贯，道理清晰。

名句写作应用

名句「祇因雕巧失真体，不见全文在世间」适合用在讨论事物原貌保护的写作场景中。比如写关于传统文化保护、工匠精神、反对过度加工的作文时都可以引用。例如可以写：「很多非遗项目在商业化开发中随意改动原有形态，正是‘祇因雕巧失真体，不见全文在世间’，最终失去了原本的文化价值。」

关联知识图谱

中国传统雕刻工艺同领域技艺

本诗描写的镌匠技艺属于中国传统雕刻工艺的分支，传统雕刻工艺还包括木雕、石雕、玉雕、牙雕等多个门类，均是国家级非物质文化遗产的重要组成部分。