寄集庆开山
如意来尸释梵宫，雨花狼藉湿春风。
自惭老矣无灵骨，日在深云听讲钟。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感谦逊
创作背景
元代禅僧赠寺住持
本诗为元代高僧石屋清珙所作，是寄赠集庆路寺院开山住持的酬赠禅诗，创作于清珙晚年隐居湖州霞雾山修行期间，创作动因是表达对开山住持弘法功绩的敬慕，以及自身潜心求道的状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句，全诗四句，每句七字，格律严谨。七言绝句起源于南朝乐府歌行，至唐代完全成熟，是古典诗词中流传最广的体裁之一，历代文人多有创作，兼具短小精悍与意蕴深厚的特点。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，第一层是对集庆寺开山住持佛法高深的由衷敬慕，第二层是作者自身面对求道一事的谦逊心境，没有刻意的说教感，情感真挚自然，是禅门酬赠诗的典型情感表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
大家要先理解几个重点字词的意思哦，“集庆”是元代对现在南京的称呼，“开山”指的是第一个建立寺院的住持，相当于寺院的创始人。“尸”在这里是安住的意思，“灵骨”指的是悟道的慧根，“讲钟”就是寺院召集大家听经的钟声。这些字词都是理解这首诗的基础，没有特别生僻的用法，大家结合语境很容易就能明白。
逐句白话释义
我们一句一句来看这首诗的意思哦，第一句说的是如意法器安放在庄严的寺院宫殿里。第二句说的是飘落的花散乱地堆在地上，被春风吹得变得湿润。第三句说的是我很惭愧自己年纪大了，没有悟道的好根骨。第四句说的是我每天都待在深山的云深处，听着寺院的讲经钟声。整个释义没有额外的修饰，大家直接就能看懂诗句讲的内容。
核心主旨概括
这首诗是元代的禅僧写给集庆寺开山住持的赠诗哦，主要表达了两个方面的内容，一方面是对这位开山住持佛法高深的敬佩，另一方面是抒发了作者自己谦逊好学、一心求道的心境。整首诗读起来很宁静，没有什么华丽的辞藻，却能让人感受到很平和的禅意，即使是不了解佛教的读者也能感受到诗里的恬淡氛围。
跨学科 · 是什么
集庆地名沿革历史学
我们现在的江苏省南京市，在元代的时候名字叫做集庆路哦，是当时江南地区非常重要的城市，经济文化都很发达。那时候集庆路修建了很多寺院，佛教文化非常兴盛，所以才会有“集庆开山”的说法，开山就是第一个建立寺院的住持，相当于寺院的创始人，这种称呼一直到现在还在佛教界使用哦。
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读写应用
基础诵读指导
大家诵读这首诗的时候要注意断句哦，正确的断句方式是“如意/来尸/释梵宫，雨花/狼藉/湿春风。自惭/老矣/无灵骨，日在/深云/听讲钟”。诵读的时候语气要平缓柔和，不要太急促，要读出诗里宁静恬淡的感觉，每句的最后一个字可以稍微拖长一点音，更能体现出诗里的禅意哦。
基础句式仿写
大家可以模仿这首诗里“自惭[]无[]，日在[]听[]”的句式来写述怀的句子哦，这个句式非常适合表达自己谦逊或者喜爱某种宁静生活的心情。比如我们可以写“自惭才浅无佳句，日在窗前听鸟声”，或者写“自惭手笨无巧思，日在花前听风声”，仿写的时候只要把空缺的部分填上符合自己心境的内容就可以啦，非常容易上手。
名句写作应用
“自惭老矣无灵骨，日在深云听讲钟”这个名句在日常写作里很常用哦，大家可以用在表达谦逊、好学、向往宁静生活的场景里。比如写自己去寺院游玩的感悟作文的时候可以引用，写赞美身边长辈谦逊好学品格的作文的时候也可以引用，写关于传统文化主题的作文的时候也可以用，能让你的作文更有文化底蕴哦。
关联知识图谱
元代禅诗同体裁|同主题|文献作品集
本诗属于元代禅诗的代表性作品，和其他元代禅诗一样，兼具古典诗词的文学性和佛教禅理的思想性，风格大多平淡自然，没有晦涩的术语，普通读者也容易理解。
名句 CLASSIC LINES
自惭老矣无灵骨，日在深云听讲钟
该句是历代禅门推崇的述怀经典。
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作者 POET
释智愚 1185-1269
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