和潘帐干二首 其一

洋洋雅颂几遗篇,删后求诗类一偏。

直下谢陶能出手,就中李杜亦差肩。

多君句好堪呈佛,老我时来未得仙。

两地河山费蘧栩,吟窗何日勘尘编。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感抒怀
创作背景
南宋释元肇酬唱之作
本诗是南宋中后期诗僧释元肇的作品,为回应潘姓帐干赠诗而作,创作时间约为释元肇住持平江府万寿寺期间,创作动因是赞赏友人诗作水平,抒发知音相隔的怅惘与聚首切磋的期许,未涉及作者生平其他无关内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗的核心体裁之一,起源于初唐,成熟于盛唐,历代被视为正统诗歌体裁。全诗共八句,每句七字,要求平仄合规、中间两联对仗、押韵统一,格律要求十分严谨。本诗完全符合七言律诗的创作规范,是宋代酬唱类七律的代表性作品。
情感 · 解读
全诗核心情感包含四个层次,一是对历代优秀诗歌传统的推崇,二是对友人诗作造诣的高度赞赏,三是自谦创作尚未达到至高境界的谦逊态度,四是对相隔两地的友人的思念,以及渴望聚首共同切磋诗文、校勘典籍的期许。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是帐干,是宋代对帐司干办公事的简称,属于地方州郡的属吏,掌管帐籍文书工作。第二个重点词是雅颂,原本指《诗经》中的《雅》《颂》部分,这里代指历代流传的优秀正统诗歌作品。第三个重点词是谢陶,分别指东晋诗人陶渊明和南朝宋诗人谢灵运,二人是古代田园诗和山水诗的开创者。第四个重点词是李杜,指唐代最负盛名的诗人李白和杜甫,被后世合称为李杜。第五个重点词是蘧栩,化用《庄子·齐物论》中庄周梦蝶的典故,这里用来形容两人相隔两地,恍如梦境般飘忽难聚的状态。第六个重点词是尘编,指沾染了灰尘的旧书籍,这里指代历代流传的诗文典籍。本诗没有通假字和古今异义字,字词含义多数可以通过字面结合语境直接理解。个别化用典故的字词,结合常见的文化常识也能轻松读懂。
逐句白话释义
第一句的意思是历代流传下来的优秀正统诗歌作品数量并不算多。第二句的意思是自从孔子删定《诗经》之后,后世的诗歌创作往往容易偏向某一种风格,难以兼顾全貌。第三句的意思是一路往下数,谢灵运和陶渊明的诗歌创作水平极高,是能够独树一帜的优秀诗人。第四句的意思是在这些优秀诗人当中,李白和杜甫的成就也足以和前人比肩,地位极高。第五句的意思是十分赞赏您的诗句写得极好,意境纯净到都可以呈现给佛祖观看。第六句的意思是我已经年老,就算时常写诗,也还没能达到出神入化的创作境界。第七句的意思是你我之间隔着山河路途,相隔两地的状态让人觉得恍如梦境般飘忽虚幻。第八句的意思是不知道什么时候我们才能一同坐在吟诗的窗边,共同校勘整理那些旧的诗文典籍。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人写给潘姓友人的酬唱之作,用来回应对方赠予自己的诗作。全诗开篇先梳理了历代诗歌的发展脉络,表达了自己对古代优秀诗人的推崇之情。紧接着诗人高度赞赏了友人的诗作水平,认为对方的诗句意境纯净,造诣极高。同时诗人也十分自谦,称自己年纪已老,创作还没有达到出神入化的境界。最后诗人抒发了对友人的思念之情,提到两人如今相隔两地,难以见面。诗人还表达了自己的期许,希望未来能够有机会和友人相聚。两人可以一同坐在窗边,共同校勘整理历代的诗文典籍,切磋诗歌创作的心得。全诗情感真挚,既体现了诗人对诗歌创作的独到见解,也展现了两人之间深厚的友情。
跨学科 · 是什么
宋代帐干官职社会学
帐干是宋代的基层官职名称,全称为帐司干办公事。这一官职隶属于地方州郡的帐司,主要职责是整理、核对当地的户籍、财赋等帐籍文书。属于宋代低级文官序列,多由地方长官聘任的文士担任。宋代文士担任基层属吏是非常普遍的现象,很多文人都有过担任这类职务的经历。诗人在标题中直接称呼友人的官职,是古代酬赠诗作的常规礼仪,体现了对友人的尊重。这个官职名称也能帮助我们确定本诗的创作年代是宋代,不会早于职官制度形成的北宋中期。没有相关历史知识的读者,也可以通过注释轻松理解这个词的含义。这个称呼也侧面说明这位潘姓友人是担任公职的文士,和诗人有共同的诗文爱好。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,整体节奏要舒缓沉稳,体现出酬唱诗作的从容感。首联两句要读得平缓,语速稍慢,读出梳理诗歌发展脉络的厚重感。颔联两句节奏可以略微加快,重音放在‘谢陶’‘李杜’上,读出对前代诗人的推崇之情。颈联是全诗的核心名句,前句要读出赞赏的语气,重音放在‘句好堪呈佛’上,后句要读出自谦的语气,语调略微放低。尾联前句要读出略带怅惘的感觉,体现出相隔两地的遗憾。尾联后句要读出期许的语气,重音放在‘何日勘尘编’上,突出对相聚的渴望。每句七字的断句节奏为‘二二三’,比如‘洋洋/雅颂/几遗篇’‘删后/求诗/类一偏’。诵读的时候要注意咬字清晰,语调的起伏不要过大,贴合诗作平和真挚的整体风格。
句式仿写指导
仿写可以参考本诗颈联的对仗句式,结构为‘多君+XX+堪XX,老我+XX+未得XX’。这种对仗句式前句可以用来表达对他人的赞赏,后句可以用来表达自谦的态度,适用场景非常广泛。仿写的时候要注意前后两句的词性要相对,内容要形成对比或者呼应的关系。比如可以仿写为‘多君文佳堪惊世,老我才疏未入门’,用来赞赏他人的文章写得好,同时自谦自己的水平还不够。也可以仿写为‘多君艺高堪夺冠,老我技拙未登台’,用来赞赏他人的技艺高超,同时自谦自己的技术还达不到上台的水平。仿写的时候要注意语言要平实自然,不要刻意堆砌辞藻,贴合原句平实真挚的风格。日常写作中用到这种对仗句式,能够让语言更有节奏感,也能更好地体现出自身的修养。使用的时候要注意场合,适合用在比较正式的赠答、酬唱类的写作场景中。
名句写作应用
‘多君句好堪呈佛,老我时来未得仙’这句名句适合用在赞赏他人文学、艺术造诣的场景中。比如在收到友人赠送的自己创作的诗文集的时候,就可以用这句诗来表达对友人作品的赞赏,同时体现自己的自谦。也可以用在书画、音乐等其他艺术领域的赞赏场景中,只要修改对应的关键词即可。比如赞赏他人的画作,可以说‘多君画好堪呈佛,老我时来未得仙’。这句诗的语气十分诚恳,既不会显得过于谄媚,也能充分表达对对方的认可,同时自谦的表述也能拉近距离。日常写作中如果要写赠给友人的序、跋、酬赠诗等内容,都可以引用这句诗。引用的时候不需要额外做过多解释,大多数有一定文学基础的读者都能理解这句诗的含义。使用的时候要注意搭配具体的内容,不要空泛引用,避免显得生硬。
关联知识图谱
《诗经》同典故
本诗开篇提到的‘雅颂’出自《诗经》,是《诗经》的两个组成部分,代指正统优秀诗歌。本诗用这个典故来引出论诗的主题,体现了对《诗经》奠定的诗歌传统的推崇。《诗经》是我国最早的诗歌总集,被历代儒家奉为经典,是古代文人创作的重要参考范本。诗人提到‘删后求诗’,指的也是孔子删定《诗经》的历史典故。
李白、杜甫同类诗人
本诗颔联提到的李杜是唐代诗人李白和杜甫的合称,二人是唐代诗歌成就最高的代表人物,被后世称为‘诗仙’和‘诗圣’。历代文人论诗都会将二人作为唐代诗歌的标杆,本诗用二人来铺垫,突出对前代优秀诗人的推崇,也让后面对友人的赞赏更有分量。

名句 CLASSIC LINES

多君句好堪呈佛,老我时来未得仙
该句是本诗核心名句,前句以佛家语境高度赞赏友人诗作意境纯净、造诣极高,后句自谦创作尚未达到出神入化的境界,对仗工整,情感真挚,后世常被用于酬赠场合赞赏他人文艺造诣,同时表达自谦态度。

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作者 POET

史弥宁
南宋官员、诗人

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