同微之赠别郭虚舟炼师五十韵

我为江司马,君为荆判司。

俱当愁悴日,始识虚舟师。

师年三十余,白皙好容仪。

专心在铅汞,余力工琴碁。

静弹弦数声,闲饮酒一卮。

因指尘土下,蜉蝣良可悲。

不闻姑射上,千岁冰雪肌。

不见辽城外,古今冢累累。

嗟我天地间,有术人莫知。

得可逃死籍,不唯走三尸。

授我参同契,其辞妙且微。

六一閟扃𫔎,子午守雄雌。

我读随日悟,心中了无疑。

黄芽与紫车,谓其坐致之。

自负因自叹,人生号男儿。

若不佩金印,即合翳玉芝。

高谢人间世,深结山中期。

泥坛方合矩,铸鼎圆中䂓。

𬬻橐一以动,瑞气红辉辉。

斋心独叹拜,中夜偷一窥。

二物正䜣合,厥状何怪奇。

绸缪夫妇体,狎猎鱼龙姿。

简寂馆钟后,紫霄峰晓时。

心尘未净洁,火候遂参差。

万寿觊刀圭,千功失毫厘。

先生弹指起,姹女随烟飞。

始知缘会间,阴隲不可移。

药灶今夕罢,诏书明日追。

追我复追君,次第承恩私。

官虽小大殊,同立白玉墀。

我直紫微闼,手进赏罚词。

君侍玉皇座,口含生杀机。

直躬易媒孽,浮俗多瑕疵。

转徙今安在,越峤吴江湄。

一提支郡印,一建连帅旗。

何言四百里,不见如天涯。

秋风旦夕来,白日西南驰。

雪霜各满鬓,朱紫徒为衣。

师从庐山洞,访旧来于斯。

寻君又觅我,风驭纷逶迤。

帔裾曳黄绢,须发垂青丝。

逢人但敛手,问道亦颔颐。

孤云难久留,十日告将归。

款曲话平昔,殷勤勉衰羸。

后会杳何许,前心日磷缁。

俗家无异物,何以充别资。

素笺一百句,题附元家诗。

朱顶鹤一只,与师云间骑。

云间鹤背上,故情若相思。

时时摘一句,唱作步虚辞。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感向往 · 感慨 · 送别
创作背景
长庆三年杭州赠别创作
长庆三年,白居易在杭州刺史任上,元稹在越州,道士郭虚舟来访,白居易作此诗赠别(或和元稹之作)。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代五言排律体裁,是五言古诗衍生的格律化长诗类型。全篇共五十韵一百句,对仗工整,用韵统一,是中唐时期文人唱和长诗的典型形制。这类体裁要求除首尾两联外,中间各联全部对仗,创作难度较高,常用来体现诗人的格律功底。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对道士郭虚舟到访又辞别的不舍惜别之情,二是对自身与元稹多年宦海沉浮、屡遭贬谪的人生际遇的感慨,三是对道家超脱世俗、炼丹修行的出世境界的认同与向往,三者融合形成了全诗复杂的情感肌理。

基础解读 READING

语文核心知识
炼师
炼师是古代对道行高深的道士的尊称,最早出现于魏晋时期。唐代道教非常盛行,人们常常用这个称呼来指代精通炼丹、修行有成的道士。本诗中用这个词称呼郭虚舟,体现了诗人对他道行的敬重。大家平时在古诗里看到这个词,就知道指的是德高望重的道士。这个称呼一直到明清时期还在使用,是道教文化里很常见的一个称谓。
参同契
参同契全名叫《周易参同契》,是我国古代著名的道教炼丹经典。这本书是东汉时期的魏伯阳写的,被后世的道士称为“万古丹经王”。书里主要讲的是道家炼丹的理论和方法,融合了周易、黄老、炼丹三家的思想。本诗里郭虚舟把这本书传授给白居易,说明他对白居易非常信任。大家平时提到古代炼丹相关的著作,首先想到的就是这本《参同契》。
逐句白话释义
我当时是江州司马,你是荆府判司。我们都处在愁闷憔悴的日子里,才认识了虚舟师。师父三十多岁,皮肤白皙容貌俊秀。他专心研究炼丹的铅汞,多余的精力擅长弹琴下棋。静静弹几声琴弦,闲时喝一杯酒。他指着尘世里的人,说蜉蝣一样的生命实在可悲。没听说姑射山上的神仙,活千岁肌肤还像冰雪。没看见辽城外面,从古到今的坟墓一座接一座。可叹我们活在天地之间,有法术的人别人不知道。得法就能从死籍上除名,不光能赶走三尸神。他传授我《参同契》,文辞精妙又深奥。按照法门守好关窍,子午时辰调和阴阳。我越读越有感悟,心里一点疑惑都没有。觉得金丹和仙车很快就能得到。自己得意又感叹,人生在世做个男儿。如果不能佩戴金印做官,就该隐居修炼成仙。彻底告别人间,深深定下山中相会的约定。泥筑的坛台方合规矩,铸造的鼎器圆合尺度。炉鼓风一动,祥瑞的气散发红色光辉。我斋心礼拜,半夜偷偷看了一眼。两种原料正相合,样子非常奇异。缠绵像夫妇的身体,嬉戏像鱼龙的姿态。简寂馆的钟声响过之后,紫霄峰天刚亮的时候。我心里的尘念还没净,火候就出了差错。盼望得到一点长生药,千辛万苦败在毫厘之差。先生弹指一起,炼丹的汞随着烟飞走了。才知道缘分注定,阴德是不能改的。药灶今夜就停了,诏书第二天就来催我们。催我又催你,依次承受皇恩。官职虽然大小不同,一同站在皇宫的台阶上。我在紫微阁值班,亲手进呈赏罚的文书。你在皇帝身边侍奉,嘴里掌握着生杀大权。品行正直容易被人陷害,世俗的人多会挑毛病。辗转迁徙现在我们在哪里?在越地的山边吴地的江畔。一个拿着州郡的官印,一个竖起节度使的大旗。谁说只有四百里的距离,见不到面就像隔了天涯。秋风早晚就要吹来,白日向西南方向沉落。我们各自鬓角都满是霜雪,空自穿着各色的官服。师父从庐山洞来,到这里拜访旧友。找你又找我,驾着风一路飘飘荡荡。身上披着黄绢的道袍,胡须头发像垂着的青丝。碰到人只是拱手,问道的时候也只是点头。孤云难以长久停留,十天就说要回去了。我们亲切地说起过去的事,殷勤地互相劝慰保重衰弱的身体。以后再见不知是什么时候,从前的心愿一天天被世俗污染。俗人家没有什么稀罕东西,拿什么当做临别礼物。写了一百句素笺的诗,题上附在元九的诗后面。还有一只朱顶鹤,给师父在云间骑。云间的鹤背上,如果想念老朋友的话。时不时摘一句诗,唱作步虚的仙辞。
全诗核心主旨
这首诗是白居易和元稹一起写给道士郭虚舟的赠别诗。诗里讲了三个人认识的经过,一起炼丹的经历,还有白居易和元稹两个人做官多年起起伏伏的感慨。最后写郭虚舟要走,两个人舍不得,就写诗还有送鹤给他当礼物。整首诗既表达了对郭虚舟的不舍,也写出了诗人对做官和修仙两种人生选择的思考。是一首很有个人特色的赠别长诗,能让我们了解唐代文人的生活和想法。
跨学科 · 是什么
唐代道教地位历史学
唐代的时候道教被尊为国教,地位非常高。唐朝的皇帝姓李,就把道教的始祖老子李耳认作自己的祖先,所以大力推崇道教。很多唐代的文人都和道士有交往,有的人还会跟着道士学习炼丹、修行的方法。白居易和元稹就是这样,他们和很多道士都是朋友,经常一起讨论道教相关的内容。这是唐代社会非常普遍的一种风气,大家读唐诗的时候经常能看到相关的内容。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
这首诗是比较长的五言排律,诵读的时候要注意节奏。每两句是一个韵组,每个韵组读完之后稍微停顿一下。开头介绍认识郭虚舟的部分,语调要平缓自然。中间讲炼丹的部分,可以稍微带一点神秘的语气。后面讲宦海沉浮和赠别的部分,语调要放缓,带一点感慨和不舍的情绪。读的时候要咬字清晰,不用太快,把每个韵组的意思读清楚就可以了。
句式仿写
大家可以仿写诗里“若不佩金印,即合翳玉芝”的句式。这个句式是“若不+A,即合+B”的结构,用来表达两种并列的人生选择或者两种相反的状态。比如我们可以写“若不逐梦远方,即合安守故乡”,也可以写“若不埋头苦读,即合虚度时光”。这个句式非常工整,用在作文里能让句子更有气势,也更有节奏感。大家平时写作文的时候可以多尝试用这种句式。
名句应用
“若不佩金印,即合翳玉芝”这个名句可以用在很多写作场景里。比如写关于人生选择的作文,或者写传统文人的精神世界的作文,都可以引用这句话。比如我们可以写“白居易曾写下‘若不佩金印,即合翳玉芝’的诗句,道出了中国古代文人在入世做官和出世隐居之间的两难选择”。这句话既可以用来引出论点,也可以用来作为论据支撑自己的观点,是非常好用的一个名句。
关联知识图谱
元稹同作者
本诗是白居易与元稹共同创作的赠别诗,元稹字微之,是白居易一生的挚友。二人并称“元白”,是中唐新乐府运动的核心代表人物,留下了大量唱和诗作。他们的友谊是中国文学史上的一段佳话,两个人的创作风格也有很多相似的地方。
《周易参同契》核心文本依据
本诗中提到郭虚舟给白居易传授《参同契》,该书是东汉魏伯阳所著的道教炼丹经典,被称为“万古丹经王”。它是本诗提到的炼丹内容的核心理论来源,对中国道教文化的发展有非常深远的影响。

名句 CLASSIC LINES

若不佩金印,即合翳玉芝
直白道出了唐代士大夫群体「入世为官、出世求仙」的二元人生选择。

标签 TAGS

作者 POET

白居易 772年-846年
唐代官员、著名诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语51 知识点
二期上线 · 敬请期待