怀李敬子

刘克庄 · 宋

此士今徐孺，柴扉肯妄开。

空闻羔雁去，不见凤麟来。

庐阜寻僧出，东湖赴讲回。

何由操杖屦，林下再相陪。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感思友

创作背景

怀友创作动因

本诗为南宋诗人刘克庄任建阳令期间所作，所怀对象李敬子即南宋理学家李燔，为朱熹嫡传弟子，时人以其品行高洁比作东汉隐士徐稺。刘克庄仰慕其学识人品，屡次求见未果，故作此诗抒怀，创作时间学界公认为嘉定十年（1217年）前后。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于近体诗范畴的五言律诗，全篇共八句，每句五字，中间两联对仗工整，符合近体诗格律规范。五言律诗成熟于初唐，是古典诗歌的核心体裁之一，历代创作成果丰富，在古典文学史中占据重要地位。

情感 · 解读

本诗核心情感为对贤士李敬子的由衷仰慕，以及求见不得的怅惘，还有渴望未来能与友人同游论道的真切期盼，情感层次清晰，基调诚挚恳切，无消极沉郁的负面情绪。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

徐孺指东汉隐士徐稺，以品行高洁闻名，后世常用来代指贤士。柴扉指用柴木做的门，代指贫寒或隐士的居所。羔雁是古代官府聘请贤士时送的礼物，代指征聘贤才的礼仪。凤麟是凤凰和麒麟，古代代指罕见的贤才。杖屦指拐杖和鞋子，是拜访长辈或贤士时的敬语。这些字词大多用了代指的手法，没有生僻的读音，大众很容易理解其含义。

逐句白话释义

第一句的意思是李敬子就像当今的徐稺一样高洁。第二句的意思是他的居所大门不会随便为外人打开。第三句的意思是只听说聘请贤才的礼物送过去了。第四句的意思是却始终没有见到这位难得的贤士到来。第五句的意思是他有时候会去庐山寻访僧人。第六句的意思是他去东湖讲学结束就会回来。第七句的意思是什么时候我才能带着手杖和鞋子前去拜访。第八句的意思是能够在山林之下再次陪伴他同游论道。

核心主旨概括

本诗是诗人写给贤士李敬子的怀人之作，整体围绕对李敬子人品学识的仰慕展开，先夸赞李敬子的高洁品行，再写求见不得的怅惘，接着写李敬子的日常行迹，最后表达渴望未来能够拜访陪伴的期盼，整体情感真挚恳切，没有晦涩难懂的内容，读者很容易就能感受到诗人对贤士的推崇之情。

跨学科 · 是什么

古代聘贤礼仪历史学

诗句里提到的羔雁是古代聘请贤士的官方礼物，早在周朝就已经有了这样的礼仪，官府要请有才能的人出来做官，就会送上羔羊和大雁作为礼物，表达对贤才的尊重，这种礼仪一直沿用到宋代，是古代尊重人才的一种体现，对应的诗句是“空闻羔雁去，不见凤麟来”。

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读写应用

基础诵读指导

诵读本诗的时候整体语气要平缓诚挚，首联两句要读出夸赞的语气，每句中间停顿一次，比如“此士/今徐孺，柴扉/肯妄开”。颔联两句要读出略带怅惘的语气，停顿为“空闻/羔雁去，不见/凤麟来”。颈联两句语气平缓，停顿为“庐阜/寻僧出，东湖/赴讲回”。尾联两句要读出期盼的语气，停顿为“何由/操杖屦，林下/再相陪”。整体诵读速度不要太快，每句之间稍微停顿一下，就能读出诗歌的节奏感。

基础句式仿写指导

本诗颔联“空闻羔雁去，不见凤麟来”用了“空闻XX，不见XX”的对仗句式，大家仿写的时候可以用这个句式来表达期望落空的情绪，比如写想见某位名人的时候可以写“空闻书信至，不见故人来”，写期盼某个场景的时候可以写“空闻春信至，不见百花开”，仿写的时候要注意前后两句的字数要一样，词性要对应，这样写出来的句子就会很工整，有节奏感。

名句写作应用

“空闻羔雁去，不见凤麟来”这句可以用在写尊重人才、仰慕贤士主题的作文里，比如写某地重视人才建设的时候，可以说“要避免出现空闻羔雁去，不见凤麟来的尴尬，真正把人才引进的政策落到实处”，也可以用在写自己仰慕某位前辈的文章里，表达求见不得的遗憾心情，应用场景非常广泛，能够让文章更有文化底蕴。

关联知识图谱

徐孺下陈蕃之榻同典故

本诗首句将李敬子比作徐孺，用的是《后汉书》里徐稺的典故，陈蕃做豫章太守的时候专门为徐稺设置了一个坐榻，徐稺来了就放下来，走了就挂起来，两个典故都是用来夸赞贤士品行高洁，深受他人尊重，符合基础通识内容的边界。

名句 CLASSIC LINES

空闻羔雁去，不见凤麟来

该句以聘贤的羔雁和代指贤才的凤麟形成对仗，精准表达了求贤不得的怅惘情绪。

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思友历史学哲学地理学社会学

作者 POET

刘克庄 1187年－1269年

南宋中后期官员、文学家，江湖诗派代表人物之一