哭囊山觉初长老 其二

雪峰寺里曾相识,面皱颧高五十余。

削发入山参最久,白头出世瘦如初。

觉心不共真身坏,遗偈犹能战手书。

何必塔铭并语录,吾诗自可表幽墟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感悼亡 · 赞美
创作背景
悼亡故交高僧
本诗为南宋文人刘克庄所作,是《哭囊山觉初长老》组诗的第二首。刘克庄早年游历福州雪峰寺时结识觉初长老,二人相交甚笃。后觉初长老圆寂于莆田囊山慈寿寺,刘克庄为悼念故交创作此诗,创作时间约为南宋理宗绍定年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。每句七字,共八句,分为首联、颔联、颈联、尾联四联。颔联、颈联要求严格对仗,全诗符合平水韵押韵规则。是宋代文人常用的抒情体裁,在古典诗歌文体体系中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对已故高僧觉初长老的深切悼念,痛惜故交离世。第二层是对觉初长老一生修行的高度认可,赞颂其持戒精严、道心坚定的品格。全诗情感真挚沉痛,毫无虚饰成分,是宋代悼僧诗中情感浓度极高的作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句里的雪峰寺,是福建著名的禅宗古寺,位于福州闽侯雪峰山。第二句的颧高,指的是颧骨突出,形容觉初长老的外貌特征。第三句的削发,指僧人剃发出家。第五句的觉心,是佛教术语,指修行觉悟的本心。第六句的遗偈,指高僧圆寂前留下的偈语。第八句的幽墟,指墓地,这里指代觉初长老的身后安葬之处。
逐句白话释义
第一句的意思是,当年我在雪峰寺里曾经和您相识。第二句说那时候您已经五十多岁,脸上有皱纹,颧骨长得很高。第三句说您剃发出家进入山中修行,参学佛法的时间最长。第四句说等到您头发白了出山弘法,身材还和当初我认识您的时候一样清瘦。第五句说您觉悟的本心不会随着肉身的损坏而消失。第六句说您留下的临终偈语,还是您用颤抖的手亲笔书写的。第七句说哪里需要专门刻塔铭、刊印语录来纪念您呢。第八句说我的这首诗,自然就可以彰显您的精神,告慰您的在天之灵。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者为悼念去世的高僧觉初长老所写。作者先回忆了自己和觉初长老初识的场景,又概括了觉初长老一生修行的经历。接着赞颂了觉初长老的修行成就,即使肉身离世,觉悟的本心也会永远留存。最后作者表示,不用世俗的塔铭、语录来纪念长老,自己的这首真挚的诗歌,就是对长老最好的纪念。全诗没有华丽的修饰,所有内容都出自真情实感,读来非常动人。
跨学科 · 是什么
福建禅宗道场分布地理学
诗里提到的雪峰寺和囊山慈寿寺,都是福建著名的禅宗古寺。雪峰寺位于福州闽侯县的雪峰山,是禅宗云门宗、法眼宗的发源地。囊山慈寿寺位于莆田涵江区的囊山,是唐代就建立的禅宗道场。两座寺庙距离不到一百公里,宋代都是福建地区佛教传播的核心场所,很多高僧都在两座寺庙之间参学往来,觉初长老就是其中的代表。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要保持沉郁、真挚的基调。每句七言按照二二三的节奏断句,首联读的时候语速稍缓,带着回忆的感觉。颔联和颈联读的时候节奏平稳,突出对觉初长老的赞颂情绪。尾联读的时候语气要加重,读出作者坚定的态度和真挚的情感。每联之间可以稍作停顿,让情感有缓冲的空间。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗颈联“觉心不共真身坏,遗偈犹能战手书”的句式。这个句式的结构是“抽象事物+不共+具象事物+状态,关联物品+犹能+状态+动作”。比如我们可以仿写“初心不共韶华改,旧信犹能暖客心”,用来表达对初心的坚守。也可以仿写“乡愁不共关山远,家书犹能抵万金”,用来表达对家乡的思念。仿写的时候要注意上下句对仗工整,情感统一。
核心名句写作应用
“觉心不共真身坏”这句可以用在怀念逝去的亲友、赞颂先贤品格的作文里。比如写纪念去世的老师的作文时,可以写“正如古诗里说的‘觉心不共真身坏’,老师虽然离开了我们,但是他教给我们的道理、他的精神会一直留在我们心里,指引我们前行”。也可以用在纪念革命先烈的作文里,表达先烈的精神永远不会消失的意思。

名句 CLASSIC LINES

觉心不共真身坏,遗偈犹能战手书
本句精准概括了觉初长老的修行成就与离世场景。

标签 TAGS

作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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