书壁

𦈌衣蒲屦小纶巾,四壁清风一榻尘。

谁谓先生贫到骨,百金新聘竹夫人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感安贫乐道 · 超脱
创作背景
陆游晚年隐居山阴
此诗创作于陆游晚年退居故乡山阴(今浙江绍兴)时期。诗人历经宦海沉浮,晚年生活趋于简朴,诗中描绘的清贫自守景象,是其晚年生活状态与心境的写照,反映了南宋士人退隐后的生活哲学。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句,是近体诗的一种成熟体裁,定型于唐代。其结构为四句,每句七字,讲究平仄对仗与押韵,以短小精悍的形式承载丰富意蕴,是古典诗歌中最为凝练的抒情载体之一。
情感 · 解读
诗歌核心情感是展现一种安于清贫、自得其乐的生活态度。诗人通过描绘简朴的衣着、清贫的居所,与最后以重金聘“竹夫人”的幽默行为形成对比,凸显其精神世界的富足与超脱物欲的洒脱,体现了传统士大夫“君子固穷”的道德追求与生活情趣。

基础解读 READING

语文核心知识
𦈌衣、蒲屦、纶巾、竹夫人
“𦈌衣”指粗麻布制成的衣服,是古代平民或隐士的常见服饰。“蒲屦”是用蒲草编织的鞋子,质地粗糙,价格低廉。“纶巾”是古代用青丝带做的头巾,相传为诸葛亮所创,后为文人隐士所喜用,象征儒雅。“竹夫人”是古代夏日纳凉的用具,用竹篾编成圆柱形,中空通风,可拥抱取凉,又称“竹姬”、“青奴”。
逐句白话释义
第一句:(我)穿着粗麻衣服,脚蹬蒲草鞋,头戴小小的青丝纶巾。第二句:四面墙壁透着清风,一张卧榻上积满了灰尘。第三句:谁说先生(我)贫穷到了极点?第四句:(我)刚刚用百金之资,新聘了一位“竹夫人”(来陪伴消夏)。
安贫乐道的生活情趣
全诗描绘了一位隐士或清贫文人的日常生活场景。前两句通过衣着和居所的细节,勾勒出其物质生活的简朴甚至清寒。后两句笔锋一转,以反问和幽默的口吻,指出这种“贫”并非真正的匮乏,因为他舍得花费重金去享受“竹夫人”带来的夏日清凉与情趣。诗歌核心在于表达一种超越物质条件、注重精神享受与生活意趣的洒脱人生态度。
跨学科 · 是什么
宋代服饰与生活社会学
诗中“𦈌衣”、“蒲屦”、“纶巾”反映了宋代士人,尤其是隐逸之士的日常服饰。宋代服饰制度相对宽松,文人常根据场合与身份选择衣着,粗布麻衣与纶巾是清高、简朴的象征。这种服饰选择体现了宋代士人阶层中崇尚自然、不慕奢华的价值取向。
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读写应用
诵读节奏与语气
诵读时,前两句语速可稍缓,语气平实,读出清贫简朴之感。第三句“谁谓”二字可略微加重,带反问语气。第四句“百金新聘”可稍作强调,读出一种幽默、自得甚至略带炫耀的轻松语调,与前三句形成情绪上的转折。
对比与反转句式
本诗在结构上运用了先抑后扬的手法。仿写时可学习这种模式:先铺陈某种看似不足或清贫的状况(如“陋室粗茶旧书卷”),然后用一个出人意料、体现精神追求或生活情趣的细节进行反转(如“千金难换此心闲”),形成张力与趣味。
名句应用场景
“百金新聘竹夫人”可用于描述一个人在某方面看似奢侈,实则是为了追求更高层次的精神享受或生活品质。例如,在讨论消费观念时,可引用此句说明“为兴趣投资”的合理性;在描写文人雅趣时,可借此句增添幽默与文化底蕴。
关联知识图谱
《论语·雍也》:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”同思想
本诗所表达的安于清贫、注重精神愉悦的态度,与孔子赞美颜回的“安贫乐道”思想一脉相承,是儒家传统士人修身理念在生活层面的体现。

名句 CLASSIC LINES

百金新聘竹夫人
此句以夸张的“百金”与日常的“竹夫人”形成强烈反差,幽默地表达了诗人虽物质清贫,却舍得为生活情趣投资,凸显其精神上的富足与洒脱。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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