诘猫
古人养客乏车鱼，今汝何功客不如。
饭有溪鳞眠有毯，忍教鼠啮案头书。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感失意
创作背景
南宋文人生活与猫文化
此诗创作于南宋时期，作者刘克庄（1187-1269）是江湖诗派代表人物。宋代城市经济繁荣，宠物文化兴盛，养猫成为文人雅士乃至市民阶层的普遍爱好。猫不仅捕鼠，更成为伴侣动物。诗中“饭有溪鳞眠有毯”反映了当时中上层家庭为猫提供的优渥生活条件。诗人借此日常现象，进行社会性议论，是宋诗题材生活化、议论化的体现。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句，属近体诗范畴。七言绝句每首四句，每句七字，要求平仄、押韵、对仗（可不严格）。此体裁短小精悍，适宜抒情、议论、讽刺。刘克庄此诗以议论入诗，借猫讽人，体现了宋诗以文为诗、好发议论的特点。在文学史上，七言绝句是唐宋诗歌的重要体裁，名家辈出，流派纷呈。
情感 · 解读
全诗核心情感是对家猫不尽职守的责备与失望。诗人以对比手法，将古人厚待门客与猫的优渥生活并置，质问其“何功”，最终落脚于“忍教鼠啮案头书”的痛心场景。情感层次清晰：首句铺垫，次句质问，第三句描绘其安逸，末句揭示其失职后果，由理入情，失望之情溢于言表。历代解读多认为此诗借物喻人，讽刺那些尸位素餐、受禄无功之辈。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“养客”：供养门客，古代贵族或富人收留并供养有才能的人。“乏车鱼”：缺乏车马和鱼肉，指招待门客的物资不丰厚。“何功”：有什么功劳、贡献。“客不如”：（你招待的）“客人”（指老鼠）比不上（古人招待的门客），或理解为“你作为‘客’（被供养者）却不如（古人门客有功）”。“溪鳞”：溪流中的鱼，指猫的食物。“毯”：毯子，指猫的卧具。“忍教”：怎忍心让、岂能容忍。“啮”：啃咬。“案头书”：书桌上的书籍。
逐句白话释义
第一句：古人供养门客，还苦于车马鱼肉不够丰盛。第二句：如今你（猫）有什么功劳，你所“招待”的“客人”（老鼠）却比不上（古人的门客有贡献）？第三句：（你）吃饭有溪里的鲜鱼，睡觉有柔软的毯子。第四句：（你）怎么忍心让老鼠啃坏我书桌上的书籍呢？
核心主旨概括
这首诗通过诗人对家中猫的责问，描绘了一只生活优渥却不尽捕鼠天职的猫。诗人以古人类比，质问猫的“功劳”，并痛心于书籍被鼠啮的后果。全诗表面写猫，实则借物喻人，讽刺了那些享受丰厚待遇却无所作为、甚至纵容坏事发生的人。
跨学科 · 是什么
古代门客制度历史学
诗中“古人养客”涉及中国古代的门客（食客）制度。此制度盛行于战国至秦汉，贵族权臣招揽各类人才，供养其衣食住行，门客则为主人出谋划策、奔走效力，如孟尝君门下“鸡鸣狗盗”之徒。宋代虽无战国式门客，但文人幕僚、清客相公仍存类似依附关系。诗人用此典，意在强调“受养需有功”的社会伦理观念。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言绝句，诵读时可采用“二二三”或“四三”的节奏停顿。如“古人/养客/乏车鱼，今汝/何功/客不如”。语气上，前两句宜平稳叙述，带对比意味；第三句转为平铺；末句“忍教”二字需重读，带出质问与痛心之情，语速可稍缓，以强调后果。
句式仿写指导
本诗核心句式为“古人……，今汝……”的古今对比，以及“忍教……”的质问句式。仿写时可抓住“对比”与“质问”两点。例如，写一个不尽责的现代设备：“古人通讯赖鸿雁，今汝何能信不传。电有充能网有联，忍教消息误时延。” 通过对比突出对象的失职。
名句应用场景
“忍教鼠啮案头书”一句，可用于写作中表达对珍贵事物被漠视、破坏的痛心与谴责。适用于论述责任心缺失、文化遗产保护不力、教育环境被破坏等主题。例如，在呼吁保护古籍的议论文中，可引用此句，形象地表达对文献损毁的愤慨。
关联知识图谱
《官仓鼠》（曹邺）同主题
曹邺《官仓鼠》以大老鼠比喻贪官污吏，与本诗以猫讽人手法相似，均属咏物讽喻诗。两者都通过动物形象，批判社会中的不公与失职现象。
名句 CLASSIC LINES
忍教鼠啮案头书
此句为全诗诗眼与核心名句。字面意思是“怎能忍心让老鼠啃坏书桌上的书籍”。它精准地抓住了猫的天职（捕鼠）与文人的珍视之物（书籍）之间的矛盾，将猫的失职后果具体化、严重化。
标签 TAGS
作者 POET
刘克庄 1187年－1269年
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