戴秀岩

“兹”：此，这个。“厥状”：其形状。“峥嵘”：山势高峻突兀。“碧藓”：绿色的苔藓。“封”：覆盖。“朱栈”：红色的栈道。“縻腰”：系在腰间（指安全绳）。“束炬”：捆扎火把。“劣”：勉强。“俄忽”：忽然，很快。“神魄”：心神，魂魄。“悸”：因害怕而心跳。“形壳”：指身体。“丹炉”：炼丹炉。“玉鼓”：形容洞中水滴或回声如玉鼓之声。“足力”：脚力，体力。“昼夜分”：白天和黑夜的区别。“恍疑”：仿佛怀疑。“世代更”：时代变迁。“专精”：专心精研。“岂吾”：难道我们。“羡彼”：羡慕那个。“嗣此”：从此以后。“寻盟”：重申旧盟或结成新约，这里指相约再访。“白鹿”：传说中仙人的坐骑，象征祥瑞和仙境。

这座山岩比起其他山峰，它的形状尤其高峻突兀。过去被绿色的苔藓覆盖，新近修建了红色的栈道横贯其间。系着安全绳还担心会坠落，捆着火把勉强可以行走。外面狭窄里面却很宽敞，开始黑暗忽然又明亮起来。抬头看让人心神惊悸，低头看觉得身体轻飘。于是看到了炼丹炉的基座，隐约听到像玉鼓一样的声音。源头幽深脚力已用尽，道路漆黑云雾之气升起。分不清是白天还是黑夜，恍惚间怀疑时代已经变迁。曾经听说学习神仙之道，所得成就都来自于专心精研。难道我们这些所谓的名士，还不如那一个（修道的）老兵？高兴地约上志同道合的朋友，从此以后将要重申寻仙的盟约。怎么知道没有白色的仙鹿，在最高的山顶上来迎接我们呢。

这首诗记述了诗人探访戴秀岩的完整经历和内心感受。全诗可分为三部分：前八句描写山岩的险峻和攀登的艰难；中间八句描绘进入洞穴后的奇特景象和身心震撼；最后八句由洞中“丹炉基”等遗迹引发联想，抒发了对修仙之道的向往，并表达了与友人相约再访、寻仙问道的愿望。主旨在于通过一次惊险的探洞之旅，表达对超凡脱俗境界的追求和对专精精神的推崇。