偶作二首 二

“盥栉”指洗脸梳头，是古代民众晨起的基本洗漱礼仪，本诗中用来指代诗人晨起后的第一项日常事务。“膏粱”原指精美的肉类和谷物饭食，古代常用来指代富贵人家的奢侈饮食，本诗中泛指精细美味的食物。“羲皇”即上古帝王伏羲氏，古人普遍认为伏羲时代的百姓生活无忧无虑、没有世俗纷争。“无何乡”全称为无何有之乡，典故出自《庄子·逍遥游》，原本指虚幻空无的境界，后世引申为闲适安乐的理想生活环境。这些字词是理解本诗的核心基础，无生僻异义，普通读者不需要额外专业知识即可掌握。本诗整体用语平实通俗，大部分字词与现代汉语含义差别不大，掌握核心字词即可完全读懂字面意思。相关释义均来自权威古代汉语词典和唐诗注本，无争议性解读。

太阳升起后我起床洗脸梳头，整理好衣服走入道场静坐。内心清净没有多余杂念，只对着一炉燃烧的香凝神。太阳升高后我才开始吃饭，吃的也不是什么精美的食物。精细或粗糙的食物有什么就吃什么，也足够填饱我的肚子。到了中午我摘掉头巾和发簪，靠在窗边的床上小睡休息。清凉的风忽然吹过来，躺着的感觉就像回到了伏羲氏的无忧时代。太阳西斜后我拿上拐杖和鞋子，到树林和池塘边散步游玩。有时候喝一盏清茶，有时候吟诵一首小诗。太阳落山后我大多不再吃饭，有时候也会叫人倒一杯酒喝。怎么度过悠闲的夜晚呢，就弹一首《秋霓裳》的曲子。我把一天分成五个时段，作息向来十分有规律。我很开心老年之后身体依旧康健，也不嫌弃闲适生活里的细碎忙碌。是非原则我始终一以贯之，身份和世俗烦恼都已经忘却。如果问我这是什么地方，这就是闲适安乐的无何之乡。

本诗按照日出、日高、日午、日西、日入的时间顺序，完整记录了诗人一天的日常生活作息。诗人的一天规律从容，洗漱、静坐、吃饭、午休、散步、吟诗、弹琴，每一件事都随性自在。整首诗没有华丽辞藻，完全用平实语言记录日常状态，没有刻意的抒情，情感全部融入对生活场景的描写中。诗人通过对普通生活的描写，表达了自己远离朝堂是非之后，安于闲适生活的满足心态。最后诗人点明自己已经达到物我两忘、远离世俗烦恼的精神境界，充满了旷达的志趣。本诗是白居易后期闲适诗的典型代表，完全体现了他晚年追求平淡自然的创作风格。普通读者能从诗中感受到安稳闲适的生活氛围，获得心灵上的放松感。全诗主旨明确，没有晦涩难懂的隐含意义，很容易被大众理解和接受。