访李公晦山居

乌洲在桥北,我仆云路迂。

语仆尔何知,彼有高士庐。

问樵得处所,林樾尤扶疏。

修竹仅万个,古梅非一株。

小畦植蔬果,复有沼可渔。

下马式篱藩,摄袂循庭除。

不闻鸡犬声,茶烟起庖厨。

伊人道义富,岂比山泽臞。

萧然蓬蒿中,尚友泗与洙。

古来连云第,翕赫众竞趋。

渐台暨郿坞,变灭才须臾。

圣门不朽事,廼属陋巷儒。

愿君长保此,是亦颜之徒。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感赞美 · 隐逸
创作背景
晚年归隐访友
此诗作于刘克庄晚年罢官归隐莆田期间。诗人拜访隐居于山林中的友人李公晦(名丑父,号公晦,莆田人,官至工部侍郎,晚年亦归隐),目睹其清贫而高洁的生活,有感而发。诗中“陋巷儒”、“颜之徒”等语,暗合二人晚年淡泊名利、共守道义的心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为五言古诗,属古体诗范畴,不严格讲究平仄对仗,句式自由,篇幅较长,便于叙事与抒情。五古源于汉魏,至唐宋仍为重要诗体,以质朴自然、气韵浑厚见长,适合表达深沉的思想与复杂的情感。
情感 · 解读
全诗核心情感是对隐士李公晦清贫自守、潜心道义的生活方式的由衷赞美。诗人通过描绘山居环境的清幽、主人精神的富足,并与世俗权贵的短暂煊赫进行对比,表达了对儒家圣贤之道的向往与坚守,情感真挚而深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 乌洲:地名,在桥北。2. 云路迂:形容道路如云中般曲折遥远。3. 高士庐:高尚隐士的住所。4. 问樵:向打柴的人问路。5. 林樾:林荫,林木交聚之处。6. 扶疏:枝叶茂盛纷披的样子。7. 修竹:高高的竹子。8. 仅万个:将近一万株,极言其多。9. 小畦:小块田地。10. 沼:池塘。11. 式:通“轼”,扶着车前横木致敬,表示敬意。12. 篱藩:篱笆。13. 摄袂:提起衣袖。14. 庭除:庭院和台阶。15. 庖厨:厨房。16. 伊人:那个人,指李公晦。17. 道义富:在道德义理上富有。18. 山泽臞:山泽间的清瘦隐士。19. 萧然:寂寥冷落的样子。20. 蓬蒿:野草。21. 尚友:上与古人为友。22. 泗与洙:泗水和洙水,孔子曾在此讲学,代指儒家圣贤之道。23. 连云第:高耸入云的宅第,指权贵府邸。24. 翕赫:显赫盛大。25. 竞趋:争相奔走依附。26. 渐台:汉代台名,王莽所建,后毁于战火。27. 郿坞:东汉董卓修建的城堡,后被吕布所毁。28. 变灭:变迁毁灭。29. 须臾:片刻。30. 圣门:孔子之门,儒家。31. 不朽事:永不磨灭的事业,指传承圣贤之道。32. 廼:同“乃”,就是。33. 陋巷儒:住在简陋巷子里的儒者,指颜回,此处喻指李公晦。34. 颜之徒:颜回一类的人。
逐句白话释义
1. 乌洲在桥北,我仆云路迂:乌洲这个地方在桥的北面,我的仆人说那路像云一样曲折遥远。2. 语仆尔何知,彼有高士庐:我告诉仆人你知道什么,那里住着一位高尚的隐士。3. 问樵得处所,林樾尤扶疏:向打柴的人问到了具体地点,那里的林木尤其茂盛。4. 修竹仅万个,古梅非一株:高高的竹子将近一万株,古老的梅树也不止一棵。5. 小畦植蔬果,复有沼可渔:小块田地里种着蔬菜水果,还有池塘可以打鱼。6. 下马式篱藩,摄袂循庭除:我下马扶着篱笆致敬,提起衣袖沿着庭院台阶走去。7. 不闻鸡犬声,茶烟起庖厨:听不到鸡鸣狗叫的声音,只见茶烟从厨房升起。8. 伊人道义富,岂比山泽臞:那个人在道德义理上非常富有,怎能和山泽间那些清瘦的隐士相比。9. 萧然蓬蒿中,尚友泗与洙:他寂寥地生活在野草之中,却上与古代圣贤(孔子)为友。10. 古来连云第,翕赫众竞趋:自古以来那些高耸入云的豪宅,显赫一时众人都争相依附。11. 渐台暨郿坞,变灭才须臾:像渐台和郿坞那样的权势堡垒,毁灭也不过是片刻之间。12. 圣门不朽事,廼属陋巷儒:儒家圣人门下不朽的功业,正是属于住在陋巷里的儒者。13. 愿君长保此,是亦颜之徒:希望您长久保持这种操守,这样也就是颜回一类的人了。
主旨概括
这首诗记述了诗人拜访隐士李公晦山居的经过和感受。通过描绘山居环境的清幽、生活的简朴以及主人精神的富足,诗人由衷地赞美了李公晦安贫乐道、潜心儒家圣贤之道的高尚品格。最后通过对比历史上权贵府邸的短暂煊赫与迅速毁灭,点明真正的不朽在于坚守道义,表达了对友人生活方式的推崇和向往。
跨学科 · 是什么
渐台、郿坞历史学
诗中提到的“渐台”和“郿坞”是历史上著名的权贵堡垒。“渐台”是西汉末年王莽在未央宫中所建的高台,后在战火中被毁。“郿坞”是东汉末年董卓在陕西郿县修筑的城堡,囤积了大量财富,后被吕布攻破。诗人用这两个典故,形象地说明了依靠权势和财富建立的显赫地位,往往难以持久,很快就会烟消云散。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读时节奏应平稳舒缓,每句大致按“二三”或“二一二”节拍停顿。前四句叙事,语气可带询问与解释;中间八句写景叙事,语气应平和、细致,读出环境的清幽与发现的欣喜;后八句议论抒情,语气逐渐转为庄重、深沉,尤其最后两句,应读出恳切祝愿与崇高敬意。
句式仿写
诗中“不闻鸡犬声,茶烟起庖厨”运用了“不闻……声,……起……”的对比句式,通过听觉的“无”与视觉的“有”来烘托宁静氛围。仿写示例:不闻车马喧,书声出竹篱。
名句应用
核心名句“圣门不朽事,廼属陋巷儒”可用于赞美那些在平凡岗位上坚守理想、追求精神价值的人。例如在作文中论述“平凡与伟大”、“精神财富”等主题时,可引用此句,强调真正的不朽在于内心的坚守与道义的传承,而非外在的权势与财富。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
陶渊明诗描绘“结庐在人境,而无车马喧”的隐居生活,与本诗描绘李公晦山居的清幽、远离尘嚣有异曲同工之妙,都表达了诗人对隐逸生活的向往和对精神自由的追求。
《论语·雍也》同思想
孔子称赞颜回:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”本诗结尾“陋巷儒”、“颜之徒”直接化用此典,将李公晦比作颜回,赞美其安于贫困、乐于求道的精神,思想根源正在于儒家这一核心价值观念。

名句 CLASSIC LINES

圣门不朽事,廼属陋巷儒
此句为全诗主旨句,意为:儒家圣人门下不朽的功业,正是属于像颜回那样居于陋巷的儒者。诗人以此高度赞扬李公晦安贫乐道、追求精神不朽的品格,将友人的隐居生活提升到传承圣贤之道的高度,是全诗情感与思想的升华。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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