郑丞相生日口号十首 其三
金坞铜山二纪中，可无玉雪洗贪风。
从今中外多廉吏，家有钱神赋一通。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫 · 讽刺
创作背景
郑清之执政与南宋吏治
此诗为南宋诗人刘克庄所作《郑丞相生日口号十首》中的第三首，祝贺对象为当朝宰相郑清之。郑清之于端平年间（1234-1236）拜相，主持“端平更化”，意图革除弊政。然而当时南宋官场贪腐之风仍盛，财政困窘。刘克庄作为郑清之门下文人，借其生辰献诗，表面是例行祝贺，实则以诗为谏，希望借助宰相的权威整顿吏治，澄清天下。这反映了南宋士大夫以诗歌参与政治、表达政见的传统。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。七绝以四句二十八字为定格，讲究平仄对仗与韵律和谐，是古典诗歌中最为凝练的体裁之一。本诗采用“口号”形式，即随口吟成、即兴而作的短诗，多用于应酬场合，语言相对直白，但寓意深刻。在宋代，此类用于生辰祝贺的“口号”诗颇为流行，兼具礼仪性与文学性。
情感 · 解读
本诗核心情感并非单纯的祝寿颂扬，而是蕴含着深刻的讽刺与恳切的劝诫。诗人借宰相生辰之机，以“金坞铜山”暗指官场积聚的财富与腐败风气，以“玉雪”象征廉洁清正的品格，表达对澄清吏治的强烈期盼。末句“家有钱神赋一通”更是辛辣地讽刺了拜金主义，将劝诫之意推向高潮。全诗情感基调是外颂内谏，在祝贺的框架下寄托了严肃的政治关怀。
基础解读 READING
语文核心知识
金坞铜山、玉雪、钱神
“金坞铜山”：字面指藏金的坞堡和产铜的矿山，这里比喻极其巨大的财富和富庶之地，暗指官场中人利用职权聚敛的巨额财富。“二纪”：古代一纪为十二年，二纪即二十四年，这里泛指一段很长的时间。“玉雪”：像玉和雪一样洁白无瑕，这里比喻纯洁高尚、清正廉洁的品格。“贪风”：贪婪的风气，指官场中盛行的贪污腐败之风。“中外”：朝廷内外，中央和地方。“廉吏”：廉洁的官吏。“钱神”：指金钱的力量或崇拜金钱的风气，典出西晋鲁褒的《钱神论》，讽刺金钱万能的社会现象。“赋一通”：一篇赋文。“通”作量词，用于文书。“一通”即一篇。
逐句白话释义
第一句“金坞铜山二纪中”：在这长达二十多年的时间里，（官场中）堆积着像金坞铜山一样多的财富。第二句“可无玉雪洗贪风”：难道就没有像玉雪一样高洁的人，来涤荡这贪婪的风气吗？第三句“从今中外多廉吏”：希望从今以后，朝廷内外能涌现出众多廉洁奉公的官吏。第四句“家有钱神赋一通”：（让那些贪腐者）家家都挂一篇《钱神论》的赋文（以作警示）。
讽谏贪腐，呼吁廉政
这首诗是诗人在宰相郑清之生日时所作的祝贺诗，但内容并非一味歌功颂德。诗人以“金坞铜山”形象地揭露了当时官场长期存在的财富聚敛和腐败现象，表达了对“贪风”盛行的不满与忧虑。接着，他以“玉雪”为喻，提出了用廉洁品格来净化官场风气的期望。最后两句直接点明主旨：希望从今往后，从中央到地方能多出廉洁的官员，并用“家有钱神赋一通”这样略带幽默和讽刺的笔法，告诫人们不要崇拜金钱。全诗在祝贺的框架下，巧妙地融入了对时政的批评和对清明政治的向往，体现了诗人心系天下的情怀。
跨学科 · 是什么
南宋官场风气与士大夫责任社会学
这首诗反映了南宋中后期官场的社会现实。当时，尽管朝廷屡有整顿吏治的诏令，但官员贪腐、聚敛财富的现象依然严重，形成了诗中所说的“贪风”。士大夫阶层作为官僚体系的主体和文化的承载者，普遍怀有“以天下为己任”的政治责任感。刘克庄借此诗表达的，正是这种希望通过道德劝诫和高层推动来改变社会风气的典型士大夫心态。生日献诗讽谏，也是宋代士人参与政治、表达关切的一种特殊社交与文化方式。
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读写应用
劝诫语气与节奏
诵读此诗，需把握其外松内紧、寓庄于谐的基调。前两句“金坞铜山二纪中，可无玉雪洗贪风”语速可稍缓，读出深沉感慨与反问的力度，“金坞铜山”可略作强调，“玉雪”二字需读得清亮，以显其象征意义。后两句“从今中外多廉吏，家有钱神赋一通”语气转为坚定而略带讽意，“从今”二字可稍作停顿，引出期望；“多廉吏”要读得恳切有力；末句“家有”后可稍顿，“钱神赋一通”则带些许冷峻的调侃意味，整体节奏在平稳中蕴含内在的张力。
对比与象征手法仿写
本诗运用了鲜明的对比（“金坞铜山”的污浊 vs “玉雪”的纯洁）和象征（“玉雪”象征廉洁，“钱神”象征拜金）手法。仿写时可学习这种通过具体物象的并置来表达抽象观念和情感对比的方法。例如，要表达对浮躁学风的批评与对扎实研究的呼唤，可尝试：“浮名虚利几时休，可无磐石镇学舟？从今书院多真士，案有蠹鱼伴春秋。”这里“浮名虚利”与“磐石”形成对比，“蠹鱼”（书虫）象征刻苦钻研。
廉政主题写作应用
诗中“从今中外多廉吏”一句，语言精炼，立意高远，是论述廉政建设、官员品德、社会责任等主题时极佳的引用素材。可用于议论文的标题、开头或结尾，以增强文采和说服力。例如，在论述新时代廉政文化时，可引用此句并阐释：“古人尚知‘玉雪洗贪风’，期盼‘中外多廉吏’，今天的党员干部更应以此自勉，让清正廉洁成为最坚实的底色。”
关联知识图谱
白居易《秦中吟》《新乐府》同主题
刘克庄此诗继承了中唐白居易新乐府运动“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的讽谕传统。两者都关注社会现实，敢于揭露弊病，并希望通过诗歌影响时政。本诗在生日祝贺的场合进行讽谏，是宋代士大夫将讽谕精神融入日常交际诗作的体现。
西晋鲁褒《钱神论》同典故
诗中“钱神”一词直接化用自西晋鲁褒的讽刺名篇《钱神论》。该文以赋体极力渲染金钱的神通广大，讽刺当时社会“钱无耳，可使鬼”的拜金风气。刘克庄引用此典，不仅增强了讽刺的力度和文化深度，也将对当下社会风气的批判置于一个悠久的历史批判传统之中。
名句 CLASSIC LINES
从今中外多廉吏
“从今中外多廉吏”是本诗的核心名句与诗眼所在。此句直抒胸臆，表达了诗人最殷切的期望：希望从今以后，朝廷内外（中外）能涌现出众多廉洁的官吏。它超越了个人生辰祝贺的范畴，上升为对整个官僚体系的道德呼吁与政治愿景。此句语言质朴有力，掷地有声，集中体现了宋代士大夫“以天下为己任”的责任感和对清明政治的向往，具有强烈的现实批判色彩和理想主义光辉。
标签 TAGS
作者 POET
刘克庄 1187年－1269年
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