郑丞相生日口号十首 其一○
不用占蓍更讯龟，功成尚有赤松期。
由来寿与仁相贯，季主君平未必知。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫
创作背景
郑清之生日贺诗
此诗为南宋诗人刘克庄为宰相郑清之（字德源，号安晚）所作的生日贺诗组诗之一。郑清之历仕宋宁宗、理宗朝，曾两度拜相，是南宋中后期重要政治人物。刘克庄与郑清之交好，此诗作于郑清之任丞相期间的寿辰，属于应酬唱和之作，旨在表达祝贺与政治期许。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言绝句，属近体诗范畴。七绝定型于唐代，以四句二十八字为基本形式，讲究平仄对仗与押韵。本诗为宋代刘克庄所作，是典型的宋人七绝，语言精炼，意蕴含蓄，符合该体裁在宋代的发展特点。
情感 · 解读
此诗核心情感为祝贺与劝诫的复合。表面是祝贺郑丞相生日，赞其功业；深层则蕴含儒家“功成身退”的处世哲学与对丞相仁德长寿的期许。情感表达含蓄典雅，符合寿诗传统中颂扬与规劝并存的肌理。
基础解读 READING
语文核心知识
占蓍、讯龟、赤松
“占蓍”指用蓍草占卜，“讯龟”指用龟甲卜问吉凶，两者都是古代预测未来的方法。“赤松”指赤松子，是中国古代神话中的仙人，相传为神农时的雨师，后成为道家得道成仙的典范，常象征功成身退、逍遥自在的境界。
逐句白话释义
第一句：不需要再用蓍草占卜，也不必用龟甲问卦了。第二句：您的功业已经成就，未来还有像赤松子那样逍遥仙去的期望。第三句：自古以来，长寿与仁德就是相互贯通的。第四句：像季主、君平那样的占卜名家，也未必懂得这个道理。
贺寿与劝诫主旨
这首诗是写给郑丞相的生日贺诗。诗人说，丞相功业已成，无需再问卜前程，未来自可效仿仙人赤松子般逍遥。诗的核心观点是，长寿与仁德自古相连，这是连古代著名占卜师季主和君平都未必能参透的真理。全诗在祝贺生日的同时，巧妙融入了儒家“仁者寿”的思想和道家功成身退的理念，表达了对丞相仁德长寿的祝愿。
跨学科 · 是什么
郑清之与南宋政局历史学
诗中的“郑丞相”指南宋宰相郑清之。他历经宁宗、理宗两朝，曾参与“霅川之变”等重大政治事件，两度出任宰相，是南宋中后期政坛的关键人物。此诗创作于其任相期间的生日，反映了当时士大夫阶层通过诗文进行政治交往和表达期许的社会风气。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言绝句，诵读时宜采用“二二三”的基本节奏。首句“不用/占蓍/更讯龟”语气果断，读出劝止之意。次句“功成/尚有/赤松期”语调转为舒缓向往。第三句“由来/寿与/仁相贯”重音落在“寿”与“仁”上，强调核心观点。末句“季主/君平/未必知”可略带反问语气，增强说理效果。
说理句式仿写
本诗第三句“由来寿与仁相贯”是典型的“A与B相贯/相连”说理句式，将两个抽象概念建立必然联系。仿写时可选取有内在关联的品德或事物，如“由来勤与俭相依”、“自古文与道合一”等，用于阐述道理，使表达简洁有力。
名句应用场景
核心名句“由来寿与仁相贯”适用于多种写作场景。在论述个人修养与健康关系的议论文中，可作为道理论据，强调品德对身心的滋养。在祝贺长辈或德高望重者生日的文章中，可直接引用或化用，表达对其仁德与长寿的赞美与祝愿，提升文采与思想深度。
关联知识图谱
赤松子典故同典故
诗中“赤松期”用赤松子典故，此典故常与张良“愿弃人间事，欲从赤松子游”相关联，共同象征功成身退的道家理想人生境界。
儒家仁者寿思想同思想
诗中“寿与仁相贯”直接源自《论语》“仁者寿”的命题，是儒家伦理与生命观结合的重要体现，后世诗文常引用此观点进行劝诫或颂扬。
名句 CLASSIC LINES
由来寿与仁相贯
此句为全诗核心名句，直接点明主旨。它化用儒家“仁者寿”的经典命题，将个人寿命与道德修养（仁）直接关联，既是对丞相仁德的颂扬，也蕴含了深厚的哲学劝诫意味。此句因说理精辟、对仗工整，成为后世阐释儒家生命观与道德观时常引用的诗句。
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作者 POET
刘克庄 1187年－1269年
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