祭社宵兴灯前偶作

城头传鼓角,灯下整衣冠。

夜镜藏须白,秋泉漱齿寒。

欲将闲送老,须著病辞官。

更待年终后,支持归计看。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感仕途 · 倦怠 · 期许 · 隐逸
创作背景
唐文宗大和八年苏州刺史任上作
唐敬宗宝历二年苏州刺史任上作 — 本诗作于唐敬宗宝历二年(公元826年),作者白居易时任苏州刺史,秋社祭祀活动结束后深夜有感而作,当时诗人五十五岁,已有辞官归洛计划。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗简称五律,是唐代成熟的近体诗体裁,全篇共八句,每句五字,要求平仄协调、对仗工整、押韵严格,是唐代文人常用的抒情体裁,在唐代诗歌发展史上占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对年华老去、身体衰退的淡淡怅惘,二是对官场俗务的厌倦,渴望辞官归隐、以闲适状态安度晚年的坚定期许,整体情感真挚坦诚,体现了诗人淡泊通透的人生态度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.祭社指古代春秋两季祭祀土地神的民俗活动,旨在祈求丰收、报答神恩。2.鼓角指古代城头设置的战鼓和号角,用于报时、警戒、传递信号。3.整衣冠指整理衣帽,是古代士人注重仪容礼仪的日常行为。4.夜镜指夜晚灯下使用的铜镜,古代铜镜成像清晰度不及现代玻璃镜。5.秋泉指秋季的山泉水或地下泉水,水温较低。6.漱齿指用清水漱口,是古代士人的养生习惯。7.闲送老指以闲适的生活状态度过晚年。8.著病辞官指以生病为理由辞去官职。9.归计指回归故乡的生活安排与计划。
逐句白话释义
1.首联第一句写秋社祭祀结束后,城头传来报时的鼓角声,点明时间已是深夜。2.首联第二句写诗人独自在灯下整理衣帽,契合古代士人临事正衣冠的礼仪习惯。3.颔联第一句写诗人对着夜晚的铜镜照容,昏暗光线下胡须上的白色好像被镜子藏了起来。4.颔联第二句写诗人取来秋日的泉水漱口,冰凉的泉水让牙齿感受到明显的寒意。5.颈联第一句直接点明诗人的人生期许,想要以闲适自在的状态度过余下的老年时光。6.颈联第二句写诗人已经想好实现心愿的路径,需要借着自己生病的理由辞去现任官职。7.尾联第一句写诗人给自己的辞官计划定下了时间节点,要等到今年年终政务交接完毕之后。8.尾联第二句写诗人届时会正式统筹安排回归故乡的各项计划,稳妥推进自己的归隐安排。
全诗核心主旨与内容概括
1.这首诗是唐代诗人白居易担任苏州刺史期间,秋社祭祀活动结束后的深夜触景生情创作的作品。2.诗歌开篇从城头传来的鼓角声写起,点明时间已是秋社当日的深夜时分。3.首联第二句写诗人独自坐在灯下整理衣冠,契合古代士人日常注重仪容的礼仪规范。4.颔联通过照镜子、漱泉水两个日常小事,侧面写出诗人年事已高、身体机能下降的状态。5.颈联是全诗的核心,直接坦诚地说出了诗人埋藏已久的人生心愿。6.诗人明确表示自己不想再被官场俗务束缚,希望能以闲适自在的状态度过晚年时光。7.为了实现这个心愿,诗人已经想好要以自己生病为由辞去现任的苏州刺史职务。8.尾联则给这个心愿定下了明确的时间节点,计划等到当年年终政务交接完成后,就正式安排回归故乡的各项事宜。9.整首诗没有使用华丽的修辞和复杂的典故,语言质朴直白,情感真挚动人,极具感染力。
跨学科 · 是什么
秋社民俗民俗学
1.秋社是我国古代传承久远的传统民俗活动,起源于先秦时期。2.唐代官方对祭社活动非常重视,各级州郡都要按时举办官方祭祀仪式。3.祭祀活动结束后,参与的官员和百姓通常会举办宴饮活动庆祝。4.白居易作为苏州刺史,是当地秋社祭祀活动的主祭人。5.秋社活动通常持续一整天,结束时往往已经到了夜间。6.这首诗就是白居易结束秋社祭祀活动回到官署后,深夜有感而作。7.祭社活动本身带有庄重肃穆的属性,也为全诗奠定了沉静深思的情感基调。8.秋社习俗流传至今,我国部分地区仍保留有秋季祭祀土地神的相关传统。
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读写应用
基础诵读指导
1.诵读这首诗整体的语速要保持平缓沉稳,不要出现过快的节奏变化。2.首联第一句“城头传鼓角”诵读时声调略微上扬,模拟鼓角声由远及近的传播感。3.首联第二句“灯下整衣冠”诵读时声调回落,语气沉静,体现诗人整理衣冠时的庄重状态。4.颔联第一句“夜镜藏须白”诵读时语速放缓,语气带淡淡的感慨,传递出诗人发现自己年老的怅惘。5.颔联第二句“秋泉漱齿寒”诵读时可以稍微加重“寒”字的读音,突出泉水的寒凉感和诗人的心境。6.颈联“欲将闲送老,须著病辞官”两句是全诗核心,诵读时语气要坚定有力,体现诗人做出选择的果决。7.尾联第一句“更待年终后”诵读时语气平和,体现诗人对时间节点的清晰规划。8.尾联第二句“支持归计看”诵读时语气放松带笑意,传递出诗人对归隐生活的美好期许。9.全诗整体情感不要过于激昂,要贴合白居易平淡质朴的诗风,用舒缓的语气传递真挚的情感。
基础句式仿写指导
1.这首诗颈联“欲将闲送老,须著病辞官”是非常经典的表意愿的对偶句式。2.这个句式的结构是“欲将+名词/名词短语+动词+名词,须+动词+名词+动词+名词”,对仗工整,表意明确。3.仿写时首先要确定自己想要表达的核心意愿,比如想要专注学习、想要培养兴趣爱好等。4.然后按照句式的结构,把自己的意愿拆解成前后两句对偶的内容,注意前后两句的逻辑关联。5.比如想要表达要努力学习实现梦想的意愿,就可以仿写为“欲将勤筑梦,须把苦当餐”。6.比如想要表达要减少无用社交多陪伴家人的意愿,就可以仿写为“欲将时伴老,须把宴辞繁”。7.仿写时要注意前后两句的词性尽量对应,节奏一致,读起来朗朗上口。8.这个句式非常适合用来表达自己明确的人生选择和规划,简洁有力,表意清晰。
核心名句日常写作应用
1.核心名句“欲将闲送老,须著病辞官”适合在表达人生选择、淡泊名利、回归生活等主题的文章中使用。2.比如写自己对未来生活的规划时,可以引用这句诗表达自己不想被过多物质欲望束缚,想要过简单闲适生活的心愿。3.比如写评价历史人物的文章时,可以引用这句诗来评价那些厌倦官场选择归隐的古代士人,凸显他们通透的人生态度。4.比如写关于职场压力的随笔时,可以引用这句诗表达自己想要摆脱过度内卷的工作状态,回归生活本身的想法。5.使用时可以直接引用原句,也可以稍微改编一下适配现代语境,比如“欲将闲送老,须把俗事删”。6.引用时要注意贴合文章的语境,不要强行套用,避免出现内容脱节的问题。7.这句诗自带淡然通透的情感属性,能有效提升文章的感染力和文化内涵。8.除了正式的写作场景外,日常发朋友圈表达自己的生活态度时也可以引用这句诗。
关联知识图谱
《钱塘湖春行》同作者|同主题
1.《钱塘湖春行》是白居易担任杭州刺史时创作的经典闲适诗,和本诗的创作时期同属他的晚年地方官任职阶段。2.两首诗都是诗人在处理政务之余,触景生情有感而作的作品,都带有鲜明的个人生活印记。3.两首诗都体现了白居易不贪恋官场权位,热爱日常闲适生活的人生态度。4.两首诗的语言风格都非常质朴通俗,没有使用复杂的典故和华丽的修辞,可读性很强。5.《钱塘湖春行》主要写春日游湖的喜悦,本诗主要写深夜规划归隐的期许,情感内核是一致的。6.两首诗都能帮助我们更全面地了解白居易晚年的生活状态和思想变化。7.拓展阅读《钱塘湖春行》可以更好地体会白居易闲适诗的创作特点和艺术魅力。8.除了《钱塘湖春行》外,白居易的《池上》《问刘十九》等作品也属于同类型的闲适诗,可以对照阅读。

名句 CLASSIC LINES

欲将闲送老,须著病辞官
本句直白坦诚地表达了古代士人厌倦官场后选择归隐的普遍心态,语言质朴,情感真挚,历代诗评多赞其“语浅意深”。

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作者 POET

白居易 772年-846年
唐代官员、著名诗人

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