梅州重建中和堂

中和堂昔隳于火,今剪荒榛再落成。

博士尊师重演说,史君存古不更名。

渐摩伋学三风熄,流布褒诗五瘴清。

天子金声兼玉振,会征褚大与儿生。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感赞美
创作背景
梅州重建中和堂
本诗创作背景是南宋时期,梅州(今广东梅州)的中和堂在火灾中被毁,后由当地官员(“史君”)主持重建落成。中和堂是地方重要的文化教育场所,其重建象征着战乱或灾祸后文教秩序的恢复。诗人刘克庄应地方官员之请或感此事而作此诗,以纪其事并阐发其意义。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言律诗,是近体诗的一种成熟体裁,定型于唐代。其格律严谨,每首八句,每句七字,要求平仄、对仗、押韵均有严格规范。此体裁在宋代仍被广泛运用,常用于记事、抒怀、议论,本诗即属记事议论之作。
情感 · 解读
本诗核心情感是赞颂梅州地方官员重建中和堂、恢复文教传统的善政。诗中蕴含对儒家教化(“伋学”)得以延续的欣慰,对地方官(“史君”)尊重历史、兴办教育的肯定,以及对朝廷(“天子”)文治教化能够感召贤才的期许。情感基调是积极、褒扬且带有政治理想的。

基础解读 READING

语文核心知识
隳、翦、榛、落成、博士、史君、渐摩、伋学、三风、褒诗、五瘴、金声玉振、褚大、儿生
隳(huī):毁坏。翦(jiǎn):同“剪”,铲除。榛(zhēn):丛生的荆棘,指荒芜。落成:建筑物完工。博士:古代学官名,此处指主持讲学的官员。史君:即使君,对州郡长官的尊称。渐摩:逐渐感化、浸润。伋学:子思(孔伋,孔子之孙)的学说,代表儒家正统。三风:指巫风、淫风、乱风等不良风气。褒诗:具有褒扬、教化作用的诗歌。五瘴:原指岭南致病的瘴气,比喻社会弊病。金声玉振:比喻才德兼备,声名远播,原指孔子。褚大:汉代儒生,以精通《礼》学闻名。儿生:指年轻的学子、后辈。
逐句白话释义
第一句:中和堂过去毁于火灾。第二句:如今铲除了丛生的荆棘荒草,再次建成。第三句:博士(学官)尊崇师道,重新开始讲学演说。第四句:史君(地方长官)为了保存古迹,没有更改它的名字。第五句:通过逐渐浸润子思的儒学,各种不良风气得以止息。第六句:通过传播褒扬教化的诗歌,各种社会弊病得以澄清。第七句:天子的教化之声如金玉般响亮和谐。第八句:朝廷将会征召像褚大那样的大儒和年轻的学子。
诗文主旨概括
这首诗主要讲述了梅州中和堂从被火烧毁到重新建成的过程。诗人通过描写重建后恢复讲学、保存古名等具体事件,赞扬了地方官员重视教育、尊重历史的做法。诗的后半部分升华主题,指出儒家教化能够净化社会风气,而朝廷的文治必将吸引天下贤才。全诗表达了对于文化复兴和善政治理的肯定与期待。
跨学科 · 是什么
宋代地方官学与书院历史学
诗中的“博士”并非专指最高学府国子监的博士,而是泛指地方官学或书院中主持教学的学官。宋代重视文教,各州府普遍设立官学,并鼓励书院发展。“重演说”反映了宋代地方教育活动在经历中断(如火灾)后得以恢复的常态。这体现了宋代“重文轻武”国策下,地方文化教育建设是官员政绩的重要组成部分。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言律诗,诵读时应遵循“四三”或“二二三”的基本节奏。例如:“中和堂/昔隳于火,今剪荒榛/再落成。”语气应庄重、平稳,带有叙述和赞颂的意味。颔联、颈联对仗工整,读时需注意上下句的呼应与停顿。尾联“天子金声兼玉振”可稍作强调,以显其庄重与期许。
对仗句式仿写
本诗颔联“博士尊师重演说,史君存古不更名”与颈联“渐摩伋学三风熄,流布褒诗五瘴清”均为工整的对仗。仿写时可学习其结构:前句写人物行动(博士/史君 + 动词短语),后句写行动意义或结果(三风熄/五瘴清)。例如,可仿写为:“教师敬业勤授业,学子尊道乐求知。”注意词性相对,意义相关。
名句应用场景
“渐摩伋学三风熄,流布褒诗五瘴清”这一名句,可用于描述通过教育、文化熏陶来改善社会风气、提升文明程度的场景。例如,在论述传统文化复兴、社区文化建设、学校德育工作等主题的文章中,可以引用此句,说明潜移默化的教化力量能够移风易俗,净化环境。
关联知识图谱
儒家“中和”思想同思想
“中和堂”的名称直接源于儒家经典《中庸》的“致中和”思想,强调不偏不倚、和谐平衡的处世与治理之道。重建此堂,即是重建这一思想在地方的实践象征。
孔子圣德同典故
“金声玉振”典出《孟子·万章下》,用以赞誉孔子集大成之圣德。诗中用此典故形容天子的教化,是将儒家对圣人的最高赞誉移用于颂扬朝廷文治,提升了赞颂的格调。

名句 CLASSIC LINES

渐摩伋学三风熄,流布褒诗五瘴清
此联是本诗的核心名句。“渐摩”指逐渐感化、浸润;“伋学”指子思(孔伋)之学,即儒家正统学说;“三风”指巫风、淫风、乱风等不良风气;“褒诗”指具有褒扬、教化作用的诗歌;“五瘴”原指岭南地区致病的五种瘴气,此处比喻各种社会弊病。此联意为:通过儒家教化的逐渐浸润,各种不良风气得以止息;通过传播具有教化意义的诗歌,各种社会弊病得以澄清。它高度概括了重建中和堂的文化政治意义。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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