杂咏一百首 木兰

出塞男儿勇,还乡女子身。

尚能吞北虏,断不慕西邻。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感赞美
创作背景
清代咏史
本诗出自清代诗人之手,是《杂咏一百首》组诗中的一首。清代咏史诗创作繁荣,诗人常借古事抒怀,表达对历史人物与事件的见解。此诗创作于清代特定的文化背景下,诗人通过咏叹木兰,可能意在寄托对忠勇精神的呼唤,或对当时社会风气的某种观照。其创作直接动因是组诗咏史的文学实践,而非针对某一具体历史事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为五言绝句,属近体诗范畴。五言绝句每首四句,每句五字,要求平仄、对仗与押韵,以短小精悍、意蕴深远见长。此体裁在唐代定型并臻于成熟,是古典诗歌中最凝练的体裁之一,常用于咏史、抒怀、写景。本诗以五言绝句咏史,体现了该体裁在有限篇幅内浓缩历史与情感的典型特征。
情感 · 解读
本诗核心情感为对木兰忠勇双全品格的赞颂。前两句通过“男儿勇”与“女子身”的对比,凸显木兰超越性别界限的英勇。后两句“吞北虏”言其战功赫赫,“不慕西邻”彰其心志坚定,不贪图安逸富贵。全诗情感基调昂扬、肯定,聚焦于木兰作为英雄的功绩与气节,而非其女性身份带来的悲情或矛盾,体现了对传统忠勇价值观的推崇。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“出塞”:离开边塞,指出征到边疆。“还乡”:回到家乡。“尚能”:还能够,强调其能力。“吞”:吞并、消灭,形容彻底击败。“北虏”:古代对北方敌人的蔑称。“断不”:绝对不,表示坚决。“慕”:羡慕、向往。“西邻”:西边的邻居,此处借指安逸享乐的生活或环境。这些词语共同构建了木兰征战与归来的场景及其品格。
逐句白话释义
第一句“出塞男儿勇”:木兰出征到边塞时,像男子汉一样英勇无畏。第二句“还乡女子身”:等到她胜利还乡,恢复了女子的身份。第三句“尚能吞北虏”:她还能够率领军队彻底击败北方的敌人。第四句“断不慕西邻”:并且她绝对不羡慕那些安逸享乐的邻居(生活)。四句诗清晰叙述了木兰从军到还乡的过程,并突出了她的战功与心志。
核心主旨概括
本诗通过简洁的对比和肯定,概括了花木兰代父从军、英勇作战、功成身退的事迹。核心主旨在于赞颂木兰身上体现的忠孝与勇毅精神:她为尽孝而女扮男装出征,为报国而建立赫赫战功,且在功成之后不贪图富贵安逸,保持了高洁的品格。诗歌塑造了一个超越性别局限、符合传统美德理想的英雄形象。
跨学科 · 是什么
边塞战争历史学
诗句“出塞”、“吞北虏”反映了中国古代中原王朝与北方游牧民族之间长期存在的军事冲突。边塞是农耕文明与游牧文明交汇、冲突的前线,战争频繁。木兰的故事背景(通常设定在北魏时期)正是这种历史环境的文学缩影。诗中“北虏”一词,体现了历史上中原对北方民族的特定称谓和战争观念。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗需把握其简洁有力的节奏。五言绝句通常按“二三”或“二一二”节奏断句。首句“出塞/男儿勇”可读得昂扬有力,体现英勇之气。次句“还乡/女子身”语气转为平实叙述,形成对比。第三句“尚能/吞北虏”重读“尚能”与“吞”,突出能力与战功。末句“断不/慕西邻”“断不”二字需读得斩钉截铁,强调其坚定心志。整体语调应自信、赞颂。
仿写指导
本诗结构清晰,前两句为对比式陈述(A身份做B事,C身份现D身),后两句为递进式评价(尚能……,断不……)。仿写时可选取另一位具有反差或突破性的人物。例如:“执笔书生胆,临阵将军谋。尚能安社稷,断不计封侯。” 注意保持五言句式,并确保后两句的动词(如“安”、“计”)有力,能体现人物核心品格。
写作应用
核心名句“尚能吞北虏,断不慕西邻”可用于多种写作场景。在论述个人志向时,可化用为“吾辈尚能攻坚克难,断不慕安逸苟且”,表达奋斗决心。在评价历史或现实人物时,可引用此句概括其功绩与气节,如“他一生征战,尚能开疆拓土,功成后断不慕权位富贵”。应用时需注意上下文语境的契合。
关联知识图谱
花木兰酬唱赠答
本诗直接咏叹的对象是花木兰,一位传说中女扮男装、代父从军并建立战功的巾帼英雄。其故事最早见于北朝民歌《木兰诗》,后成为文学艺术中反复歌颂的经典形象。
咏史诗同主题
本诗属于咏史诗范畴。咏史诗以历史人物、事件或遗迹为题材,通过诗歌形式表达作者的历史见解、情感寄托或现实感慨。本诗通过对木兰的咏叹,寄托了对忠勇精神的赞颂。

名句 CLASSIC LINES

尚能吞北虏,断不慕西邻
此二句为全诗核心名句。“吞北虏”以夸张笔法极写木兰战功之卓著与气势之豪迈,“不慕西邻”则通过否定句式强调其心志之纯粹与坚定,不羡慕安逸生活。两句对仗工整,一肯定一否定,从外在功业到内在品格,完整塑造了木兰的英雄形象。此句凝练有力,成为后世概括木兰精神的重要语汇,体现了咏史诗以警句点睛的创作特点。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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