老子出关图

去国有华发,出关无送车。

未能尽韬晦,紫气作前驱。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感赞美 · 隐逸
创作背景
本诗为题画诗,依托春秋时期老子西出函谷关的历史典故创作,是诗人观赏《老子出关图》画作后,针对典故与画境所作的咏叹作品,创作具体时间、作者暂无可考的权威记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言绝句,全篇共四句,每句五字,格律严谨,是古典诗词中短小凝练的体裁类型。五言绝句起源于汉魏六朝乐府,在唐代发展成熟,历来被诗人用作咏史、题画、抒情的常用体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感是对老子高蹈隐逸人格的推崇,同时暗含对道家韬光养晦、道法自然思想的认同,整体格调冲淡闲远,兼具咏史诗的厚重与题画诗的灵动。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
去国指离开国都,华发指花白的头发,出关指驶出函谷关,送车指送行的车马,韬晦指把锋芒和行迹隐藏起来,紫气指祥瑞的紫色云气,前驱指走在前面的先导。这些字词都是古典诗词中的常用词汇,没有生僻的通假字和古今异义情况。
逐句白话释义
第一句的意思是离开国都的时候,头上已经长满了花白的头发。第二句的意思是西出函谷关的时候,身边没有送行的车马随从。第三句的意思是虽然想要隐藏自己的行迹和锋芒,却没能完全做到。第四句的意思是祥瑞的紫气早就飘在前面,向世人昭示了圣人的到来。
核心主旨与内容概括
本诗是一首题写在《老子出关图》上的咏史诗,全诗围绕老子西出函谷关的经典典故展开。诗人用极简的笔墨勾勒出老子超然世外的形象,同时表达了对道家隐逸、韬晦思想的认同与推崇,整体风格质朴冲淡,余味悠长。
跨学科 · 是什么
老子出关典故历史学
老子出关是我国春秋时期的著名历史典故,指的是道家创始人老子看到周王朝日渐衰落,就离开国都西行,途经函谷关的时候,受关令尹喜的邀请写下了传世经典《道德经》。这个典故历来被我国各类文学、艺术作品反复引用,是道家文化的标志性符号之一。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,要注意每句的节奏停顿,五言句的停顿一般是二三结构,比如“去国/有华发”,“出关/无送车”。诵读的时候整体语气要平和冲淡,前两句可以读得稍微平缓低沉一点,后两句可以读得稍微上扬一点,读出转折的感觉,最后一句可以稍微拉长一点尾音,读出悠远的感觉。
句式仿写指导
这首诗的句式是非常标准的五言句,结构是“行为/状态+结果”,大家仿写的时候可以先确定想要写的对象,然后按照前两句写场景状态,后两句写转折变化的结构来写。比如可以写“登山无手杖,流云作扶栏”,或者“归家无灯火,星光作灯烛”之类的句子,仿写的时候注意前后两句的对应关系,还要注意整体的意境统一。
核心名句应用场景
“未能尽韬晦,紫气作前驱”这句诗,可以用在描写一个人虽然很低调,但是才华和光芒根本掩盖不住的场景。比如写某个科学家很低调,但是成就非常突出,就可以用这句诗来形容。也可以用在描写某个地方虽然看起来不起眼,但是有很好的发展前景,祥瑞的兆头已经显现的场景。还可以用在道家文化相关的文案创作场景里。
关联知识图谱
老子同典故|人物关联
本诗的核心咏叹对象是老子,老子是道家学派的创始人,是《道德经》的作者,老子出关是他人生中最具标志性的事件之一,也是各类艺术作品反复表现的题材。
紫气东来同典故
“紫气作前驱”引用的就是紫气东来的典故,这个典故和老子出关直接相关,传说老子过函谷关之前,关令尹喜看到有紫气从东而来,就知道有圣人要过关,没过多久老子果然骑着青牛来了。

名句 CLASSIC LINES

未能尽韬晦,紫气作前驱
该句是本诗核心名句,巧用“紫气东来”的经典典故,以转折笔法凸显老子的精神特质,历来被视作咏老子出关题材的经典诗句,常被用于道家文化相关的传播与创作场景。

标签 TAGS

作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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