送金潮州三首 其二
潮人无计驻轩车，来扇仁风仅岁余。
棘院从今添立鹄，金堤亘古免为鱼。
真堪香火陪韩庙，谁采风谣继叶渠。
曾忝史官牛马走，不妨奋笔为公书。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感期许 · 赞美 · 送别
创作背景
送别友人赴任潮州
此诗为南宋诗人刘克庄送别一位金姓友人（时任潮州知州）所作。创作背景是友人任期届满或调任，诗人作诗相送。诗中“来扇仁风仅岁余”表明友人治理潮州约一年，政绩已显。诗中提及的“韩庙”、“叶渠”等，均与潮州历史治理相关，是诗人借以称颂友人政绩的典故。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言律诗，是近体诗的一种成熟体裁，定型于唐代。其格律严谨，每首八句，每句七字，讲究平仄、对仗与押韵。此体裁在宋代依然盛行，是文人酬唱、赠别、抒怀的常用形式，兼具叙事、抒情与议论功能，艺术表现力丰富。
情感 · 解读
本诗核心情感是送别友人金潮州时，对其政绩的赞美与未来治理的期许。情感层次丰富，首联写潮州百姓挽留与友人仁政初显，颔联以典故颂扬其兴利除弊之功，颈联将其与韩愈等历史名贤并提，表达崇敬与传承之望，尾联则转为自谦，以史官身份承诺为其事迹秉笔直书，情感由公颂转向私谊，真挚而庄重。
基础解读 READING
语文核心知识
轩车、仁风、棘院、立鹄、金堤、为鱼、香火、韩庙、风谣、叶渠、忝、牛马走
轩车：古代大夫以上官员乘坐的车子，此处代指友人的官车。仁风：比喻仁德教化如风行草偃。棘院：指科举考试的考场，因围墙插棘得名。立鹄：树立靶子，引申为树立榜样或目标。金堤：坚固如金的堤坝，典出《汉书》。为鱼：比喻遭受水患，沦为鱼鳖之食。香火：祭祀用的香烛，代指祭祀。韩庙：纪念唐代韩愈的祠庙。风谣：民间歌谣，反映民情。叶渠：可能指潮州历史上的水利设施或典故，具体待考。忝：谦辞，表示有愧于。牛马走：像牛马一样供驱使的仆人，自谦之辞，指史官职位。
逐句白话释义
潮州的百姓没有办法留住您的官车，您施行仁政的教化之风才吹拂了一年多。从今以后，科举考场上又增添了一位可作标杆的人物；那坚固的堤坝自古以来就使百姓免于沦为鱼鳖。您真配得上在韩文公庙里享受香火祭祀，又有谁能采集民间歌谣来继承叶渠的功业呢？我曾经惭愧地担任过史官这样的卑微职务，不妨提起笔来为您书写传记。
送别颂政
这首诗是送别一位即将离开潮州的金姓知州。全诗主旨是赞扬他在短暂任期内取得的卓越政绩，将他比作唐代治潮名臣韩愈，认为他的功绩足以名垂青史、享受后世祭祀。同时，诗人以自己曾为史官的身份，表达了要为其立传的承诺，体现了对友人政绩的高度认可以及深厚的私人情谊。
读写应用
诵读节奏
本诗为七言律诗，诵读时应遵循“四三”或“二二三”的基本节奏。首联“潮人/无计/驻轩车，来扇/仁风/仅岁余”语气平缓叙述。颔联“棘院/从今/添立鹄，金堤/亘古/免为鱼”对仗工整，读来应有力度，体现功绩。颈联“真堪/香火/陪韩庙，谁采/风谣/继叶渠”前句高昂赞颂，后句略带疑问与期待。尾联“曾忝/史官/牛马走，不妨/奋笔/为公书”转为自谦与承诺，语气诚恳坚定。
对仗仿写
本诗颔联“棘院从今添立鹄，金堤亘古免为鱼”是工整的对仗句，可作为仿写范例。上句“棘院”对“金堤”（机构对建筑），“从今”对“亘古”（时间对时间），“添立鹄”对“免为鱼”（动宾结构对动宾结构）。仿写时可选取两个相关但不同的场景或事物，用时间词连接，后接动词短语描述其积极变化或永恒价值，如“书斋自此添新卷，讲堂千秋育栋梁”。
名句应用
核心名句“真堪香火陪韩庙”可用于写作中，表达对某人功绩或品德的极高赞誉，将其与历史上的杰出人物相提并论。例如，在表彰一位扎根基层、造福一方的优秀干部时，可以写道：“他数年如一日的奉献，其功绩真堪香火陪焦桐（焦裕禄）”，以此类比，增强文章的感染力与历史厚重感。
名句 CLASSIC LINES
真堪香火陪韩庙
此句是诗中核心名句，意为友人的政绩真值得在韩文公庙中享受香火祭祀，与韩愈并列。它高度概括了诗人对友人治绩的最高赞誉，将其提升到与潮州历史上最著名的治潮者韩愈同等的地位。此句成为后世评价地方官卓越政绩的经典比喻，体现了儒家“立德、立功、立言”的不朽价值观。
标签 TAGS
作者 POET
刘克庄 1187年－1269年
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