挽王助教

彼此俱丁未,相逢忆少时。

工书有筋骨,嗜句入肝脾。

鲁泮郎君秀,唐官助教卑。

直须燎黄诰,方慰蓼莪悲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 惋惜
创作背景
悼念同年友人王助教
此诗为悼念一位姓王的国子监助教而作。从“彼此俱丁未”可知,作者刘克庄与逝者为同年出生(丁未年)。诗中“鲁泮郎君秀”表明逝者曾是州学(泮宫)的优秀生员,“唐官助教卑”则点明其官职为国子助教,品级卑微。创作动因是哀悼同年亡友,并为其身后未能获得追封(燎黄诰)而感到悲痛与不平。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为五言律诗,属近体诗范畴。五言律诗定型于唐代,每首八句,每句五字,中间两联要求对仗,讲究平仄与押韵。本诗严格遵循五律格律,是宋代文人诗中常见的体裁,用于表达庄重、深沉的情感。
情感 · 解读
全诗核心情感是对亡友王助教的深切哀悼与对其怀才不遇的惋惜。情感层次分明:首联忆旧,充满温情;颔联颈联赞其才学与品德,隐含不平;尾联寄托哀思与期望,悲痛中见恳切。历代解读共识此诗情感真挚,哀而不伤,体现了宋代士大夫对同道逝去的典型情感反应。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“丁未”指干支纪年中的丁未年,此处指作者与逝者同年出生。“鲁泮”指古代鲁国的泮宫,后泛指地方官学(州、府学)。“郎君”是对男子的尊称,此处指王助教年轻时。“唐官”借指国子监的官职,因国子监制度沿袭唐代。“助教”是国子监中的学官,官阶较低。“燎黄诰”指古代焚烧朝廷追封的黄色诰命文书以告祭亡灵的仪式。“蓼莪”出自《诗经·小雅·蓼莪》,是子女哀悼父母的诗,后泛指对亡亲的哀思。
逐句白话释义
第一句:我们俩都是丁未年出生的。第二句:如今相逢,不禁回忆起年少时的时光。第三句:你擅长书法,字写得刚劲有力。第四句:你酷爱作诗,对诗歌的热爱深入心脾。第五句:你曾是州学里秀出的才俊。第六句:却只担任了像唐代那样的低微助教官职。第七句:只等朝廷追封的诰命文书焚化告祭。第八句:才能稍稍告慰你《蓼莪》诗般的深悲。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者悼念同年出生的王姓国子助教。全诗通过回忆年少情谊、称赞逝者书法与诗才、惋惜其官职卑微,最终表达希望以身后追封来告慰亡灵和家属的深切哀思。内容概括了二人关系、逝者才华、仕途境遇和作者的哀悼之情。
跨学科 · 是什么
宋代科举与官制历史学
“鲁泮”指州府官学,宋代沿袭唐制,地方设州学、府学,是科举取士的基础。“助教”是国子监(中央官学)的学官,官阶为从八品,在宋代文官体系中属于低级官职。这句诗反映了宋代士人通过地方官学选拔进入仕途,但初始官职往往低微的普遍现象。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言律诗,诵读时应采用“二三”或“二一二”的节奏。例如:“彼此/俱丁未,相逢/忆少时。”语气应沉稳、舒缓,带追忆与哀伤之情。颔联、颈联对仗处需稍作停顿以显节奏,尾联“直须”二字可略微加重,引出期望与悲慨。
对仗句式仿写
诗中“工书有筋骨,嗜句入肝脾”是工整的流水对,前句讲技艺(书),后句讲热爱(诗),用“筋骨”、“肝脾”这类身体部位作比喻,生动深刻。仿写时可学习这种“技艺+特质/热爱”的对仗结构,并运用具体、形象的比喻来刻画人物特点。
名句写作应用
“工书有筋骨,嗜句入肝脾”可用于写作中评价一位在艺术或学术上有深厚造诣且充满热忱的人物。例如,在人物通讯、纪念文章或议论文中,用以形容书法家、诗人、学者等,能简洁有力地概括其专业成就与精神投入。
关联知识图谱
《诗经·邶风·绿衣》同主题
《绿衣》是中国文学史上最早的悼亡诗之一,悼念亡妻。本诗《挽王助教》是悼念友人,二者同属“悼亡”主题,但对象不同,体现了这一诗歌题材从悼念配偶到悼念友人的扩展。

名句 CLASSIC LINES

工书有筋骨,嗜句入肝脾
此联为诗中核心名句,以精炼的对仗高度概括了王助教的才艺与精神。“工书有筋骨”赞其书法刚劲有力,有风骨;“嗜句入肝脾”喻其对诗歌创作的热爱深入肺腑,达到痴迷境界。此句文化影响力在于它成为后世评价文人兼具书法与诗才的经典表述,体现了宋代文人“诗书一体”的审美理想。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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